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OLHAR SOBRE ROMA: Comemoração do 65º aniversário de Ordenação Sacerdotal do Papa Bento XVI (28 de junho de 2016). 

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"Um passo importante que consolida e amplifica a resposta da Santa Sé em relação àqueles terríveis casos de abuso sexual contra menores cometido por clérigos." É assim que o Pe. Hans Zollner SJ, diretor do Instituto de Psicologia daPontifícia Universidade Gregoriana e membro da Comissão Pontifícia para a Proteção dos Menores, comenta a publicação do motu proprio Como uma mãe amorosa, do Papa Francisco, que estabelece a remoção do cargo dos bispos "negligentes" em relação aos abusos sexuais contra menores. A reportagem é de Fabio Colagrande, publicada no sítio da Radio Vaticana, 09-06-2016. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

"O motu proprio reitera as normas que já foram estabelecidas pelo direito canônico, mas as salienta e evidencia a sua aplicabilidade", explica Zollner. "De fato, ele se dirige com clareza aos bispos e aos superiores maiores das congregações religiosas, convidando-os a fazer tudo o que possam para que os abusos não aconteçam e que os abusadores sejam entregues à Justiça com um processo devido, tanto por parte das autoridades eclesiásticas quanto das civis."

A responsabilidade dos bispos

"O pedido desse documento papal – explica Zollner – provém da Comissão Pontifícia para a Proteção dos Menores. De fato, desde o início do seu trabalho, os membros da Comissão sublinharam a importância desse tema. De fato, é uma das questões mais urgentes, e, especialmente em âmbito anglo-saxônico, o fato de estabelecer a responsabilidade dos bispos é percebido como um elemento-chave para demonstrar a intenção clara e decisiva da Igreja de combater o mal que provém desses atos horrendos."

"A Comissão – explica Zollner – discutiu e, depois, apresentou ao Santo Padre as nossas propostas a esse respeito e também promoveu a reflexão jurídica sobre a ligação entre a jurisprudência sobre esses casos nos vários Estados e o direito canônico. Consideramos isso como um passo encorajador para reiterar e enfatizar o princípio da responsabilidade que os ordenados, os bispos e os superiores maiores têm de executar o que a norma canônica prescreve."

Procedimento corajoso que ajuda as comunidades

"Como bispo diocesano, eu considero esse motu proprio do papa como um procedimento corajoso que nos dá grande serenidade." A afirmação é de Dom Charles J. Scicluna, arcebispo metropolitano de Malta e presidente do colégio para o exame dos recursos junto à Congregação para a Doutrina da Fé.

"Não só isso – explica –, ele nos convida à diligência e à responsabilidade no nosso ministério pastoral, mas também nos dá a garantia de um procedimento no caso de denúncias por falta de cumprimento da diligência no nosso ministério. De fato, está prevista uma investigação e, depois, a decisão de um colégio de juristas específico. É uma palavra de responsabilidade, mas também uma palavra com a qual o papa quer estar muito próximo das comunidades no caso de que algumas coisas não sejam respeitadas."

Servos, não "príncipes"

"Na história do compromisso da Santa Sé contra os abusos – acrescenta Scicluna – é uma etapa que diz uma palavra muito forte sobre a responsabilidade e chama particularmente a nós, bispos, às exigências da proteção das crianças e dos adultos vulneráveis. É uma parte essencial do ministério do pastor proteger o rebanho, mas também ser responsável perante o Senhor e a comunidade."

"Esse motu proprio – conclui o arcebispo de Malta – lembra a nós, prelados, que somos servos da comunidade e não 'príncipes' das dioceses. Temos deveres e responsabilidades, e devemos sempre estar prontos para responder por isso perante a quem se deve."

Fonte: http://www.ihu.unisinos.br

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Os padres de Montreal são proibidos de ficar a sós com crianças, conforme um decreto assinado pelo arcebispo de Montreal, Christian Lépine. A reportagem é publicada por ABC, 26-06-2016. A tradução é do Cepat.

De acordo com este decreto, pretende-se “assegurar a segurança e integridade das pessoas as quais são oferecidas a mensagem do Evangelho e a nossa pastoral”. Além disso, busca-se “preservar a integridade, segurança e boa reputação do povo de Deus”, segundo informa o jornal “The Guardian”.

Em uma carta que acompanha o decreto, Lépine afirma que os “horríveis casos de abusos contra menores e pessoas vulneráveis, por membros da Igreja, deixaram em choque a Igreja, bem como a toda a população”.

O Papa Francisco e seus predecessores, como Bento XVI, deram claras instruções para cada diocese sobre as medidas que devem tomar para prevenir o abuso contra menores e adultos vulneráveis, acrescenta a carta.

Como você reagiria?

Esta medida será aplicada a partir de setembro em uma dúzia de paróquias e se estenderá a todos os centros da diocese.

“Imagine que você esteja sozinho em uma casa, com uma criança, e é acusado de que a pegou. Como você reagiria?”, perguntou o canonista François Sarrazin a Canadian Press. “Sendo verdade ou não, precisará de uma testemunha. Portanto, evitar ficar sozinho com uma pessoa vulnerável é um ato de prudência, nada mais”.

No entanto, Carlo Tarini, representante dos sobreviventes aos abusos de padres, disse que a medida significa “pouca coisa e chega muito tarde”, e que em sua avaliação a Igreja está procurando se proteger de possíveis ações legais.

Fonte: http://www.ihu.unisinos.br

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O padre Fábio de Melo pediu perdão após ser criticado por uma pregação considerada machista. No vídeo em que fala sobre violência doméstica, o clérigo disse que "o agressor só se torna agressor porque a vítima o autoriza", frase que foi interpretada como culpar a mulher por ser agredida pelo marido.

Nesta segunda-feira (27), o padre respondeu no Twitter a seguidores que o criticaram, explicando que o vídeo é de 2006 e que já refutou a cultura da agressão, do estupro e do machismo em outras pregações. Em seguida, pediu desculpas a todos os seguidores pelo que falou há dez anos.

"Peço perdão. Eu nunca pretendi dizer que a vítima é culpada. Apenas salientei que a não-denúncia reforça o agressor. É muito desconfortável ser promotor do que abominamos. Culpar a vítima é abominável. Se fui infeliz na linguagem, resta-me retratar. Sempre refleti sobre o risco que uma relação afetiva tem de evoluir para o sequestro da subjetividade", desculpou-se. Fonte: http://noticias.bol.uol.com.br

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O papa Francisco disse no último domingo (26) que a Igreja deve pedir desculpas aos homossexuais pela forma com que foram tratados todos estes anos.

Em conversa com jornalistas a bordo do avião papal, quando voltava de uma visita de três dias à Armênia, Francisco voltou a dizer que se a pessoa "tem boa vontade e que busca Deus, quem somos nós para julgá-la?".

"Os cristãos devem pedir perdão por ter acompanhado tantas decisões equivocadas", disse, quando foi questionado se está de acordo com o cardeal Reinhard Marx, que declarou que a Igreja Católica deve pedir desculpas à comunidade gay por tê-la marginalizado.

"Eu creio que a Igreja não só deve pedir desculpa a essa pessoa que é gay e que ofendeu, mas também deve pedir desculpas aos pobres, às mulheres e às crianças exploradas no trabalho. Deve pedir desculpas por ter abençoado tantas armas", acrescentou.

Em 2013, na viagem de regresso a Roma após visitar o Rio de Janeiro para a Jornada Mundial da Juventude (JMJ), o papa Francisco chamou a atenção da imprensa mundial ao se referir pela primeira vez como Pontífice sobre o tema. "Se uma pessoa é gay e procura Jesus e tem boa vontade, quem sou eu para julgá-la? O catecismo diz que não se deve marginalizar essas pessoas. Elas devem ser integradas à sociedade", declarou na ocasião. Fonte: https://noticias.terra.com.br

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Crime ocorreu na manhã deste domingo (26) em Artur Alvim. Homem foi vítima de roubo seguido de morte. Ninguém foi preso.

Um homem, de 31 anos, que era pastor, foi vítima de latrocínio (roubo seguido de morte), na manhã deste domingo (26), na Zona Leste de São Paulo. 

O crime ocorreu na Rua Afonso Porto, em Artur Alvim. Segundo a polícia, o pastor estava em um carro com pacote que, provavelmente, tinha dinheiro.

Os ladrões levaram o pacote e atiraram na vítima, que não resistiu aos ferimentos. Ninguém foi preso até o momento e o dinheiro não foi localizado. Fonte: http://g1.globo.com

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Frei Carlos Mesters, O. Carm.

O profeta Elias aparece e se apresenta (1 Reis 17, 1ª)

Viver na presença de Deus, pronto para servir

Um primeiro ponto que a Bíblia nos informa a respeito do profeta Elias é o testemunho vivo da sua fé: "Vivo é o Senhor, em cuja presença estou". É com esta frase que Elias aparece e se apresenta. É a atitude que o caracteriza. É a raiz de toda a sua ação profética. Esta frase vem da tradução latina da Bíblia, chamada Vulgata, que era a Bíblia usada pelos primeiros Carmelitas.

Literalmente, o texto hebraico diz: "Pela vida de YHWH a quem sirvo". São dois conceitos ligados entre si que se completam mutuamente: "Vivo é o Senhor em cuja presença estou" e "Pela vida de YHWH a quem sirvo". Naqueles tempos passados, os "servos" (empregados, servidores, ministros) estavam sempre na presença do rei, junto ao trono, prontos para atender a qualquer pedido e realizar qualquer serviço que o rei pedisse.

A profissão de fé de Elias "Vivo é o Senhor em cuja presença estou!" sempre inspirou os Carmelitas. Ela é a raiz da nossa vida no Carmelo. Que ela possa ser também a fonte da nossa disponibilidade para servir.

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Programação da Peregrinação da Imagem do Profeta Elias

(Ano Eliano Missionário)

26 a 30 de Junho de 2016

Sodalício Frei Tito Brandsma – Passa Quatro –MG

26/06/16 (Domingo) = Retiro Espiritual para OTC e Paroquianos no IBAMA

08h:00= Início do Retiro

-Oração

-Fraternidade                    → Carismas da Ordem do Carmo

-Contemplação

15h:00= Término do Retiro

19h:00= Missa na Matriz e encerramento do retiro

-Acolhida da Imagem Peregrina do Profeta Elias

27/06/16 (Segunda – Feira)

- Visita aos doentes e aos demais irmãos no bairro Tronqueiras no período da manhã

- Visita aos doentes e aos demais irmãos no bairro Pé do Morro no período da tarde

19h:00= Missa na comunidade do Pé do Morro

28/06/16 (Terça – Feira)

- Visita aos doentes e aos demais irmãos nos bairros Pinheirinhos e São Bartolomeu no período da manhã

- Visita aos doentes e aos demais irmãos nos bairros São Geraldo e Centro no período da Tarde.

19h:00= Missa na comunidade do São Geraldo

29/06/16 (Quarta – Feira)

- Visita aos doentes e aos demais irmãos no bairro Santa Teresinha no período da manhã

- Visita aos doentes, idosos e crianças nas entidades da cidade no período da tarde

19h:00= Missa na comunidade de Santa Teresinha

30/06/16 (Quinta – Feira)

07h:00= Missa na Capela do Rosário

09h:00= Encerramento da Peregrinação ( Momento Eliano) na Ordem Terceira do Carmo

12h:00= Confraternização (almoço)

14h:00= Avaliação da Peregrinação e partida da Imagem Peregrina para Carmo de Minas

Ir. Rosilene Vieira da Silva

(Priora da Venerável Ordem Terceira do Carmo)

Passa Quatro – MG.

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“O quê eu ganho ao entrar no Seminário, Convento, Comunidade de Vida, Pastoral, Movimento... Um programa na TV? Uma Paróquia Rica? Um carro do ano? Um patrocínio para gravar um CD?  E a casa onde eu vou morar tem Sky, Banda Larga, WaiFi? Internet via fibra ótica? Quantos salários eu vou ganhar? Terei plano de saúde?...

É meu caro internauta, ainda bem que Jesus não evangeliza entre nós. Já pensou as dificuldades que Ele teria para ter discípulos sem oferecer ganhos ou recompensas? De fato, não é brincadeira seguir uma vocação ou uma missão em nome da Boa Nova sem nenhum interesse ou segundas intenções.

A religião virou lucro! Comprovadamente é mais fácil abrir uma “Igreja” que uma empresa. Aliás, “Igrejas” são verdadeiras empresas e muitas, até multinacionais! É triste saber que muitos cristãos inocentes tiram o pão da boca de seus filhos para dar aos lobos revestidos de cordeiros.  

Este evangelho questiona principalmente a nós comunicadores da era internet e TV além daqueles e daquelas que em nome de Jesus e do anuncio do “Evangelizar é preciso” fazem o possível e impossível para ter as últimas novidades tecnológicas. Aliás, em nome de Jesus entramos no mundo da produção e do consumo ao comercializarmos o nome de Jesus. Coitado do filho de Deus”! Frei Petrônio de Miranda, Padre Carmelita e Jornalista/RJ.

Referências bíblicas

1ª leitura: "Eliseu levantou-se, seguiu Elias e pôs-se ao seu serviço"

(1Reis 19,16.19-21)

Salmo: Sl 15(16) - R/ Ó Senhor, sois minha herança para sempre!

2ª leitura: "Irmãos, fostes chamados para a liberdade" (Gálatas 5,1.13-18)

Evangelho: "Jesus tomou a firme decisão de partir para Jerusalém; «Eu te seguirei para onde quer que fores»". (Lucas 9,51-62)

UM OLHAR SOBRE O EVANGELHO:

«Senhor, queres que mandemos descer fogo do céu para acabar com eles?» Jesus, porém, voltou-se e os repreendeu. E partiram para outro povoado. Enquanto iam andando, alguém no caminho disse a Jesus: «Eu te seguirei para onde quer que fores.»

Mas Jesus lhe respondeu: «As raposas têm tocas e os pássaros têm ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça».

Jesus disse a outro: «Siga-me.» Esse respondeu: «Deixa primeiro que eu vá sepultar meu pai». Jesus respondeu: «Deixe que os mortos sepultem seus próprios mortos; mas você, vá anunciar o Reino de Deus».

Outro ainda lhe disse: «Eu te seguirei, Senhor, mas deixa primeiro que eu vá me despedir do pessoal de minha casa». Mas Jesus lhe respondeu:

«Quem põe a mão no arado e olha para trás, não serve para o Reino de Deus.»

PISTAS PARA REFLEXÃO:

-Lucas sempre apresenta Jesus como peregrino, itinerante, por isso o surgimento destes novos seguidores de Jesus se dá enquanto caminham: "Enquanto iam andando, alguém no caminho disse a Jesus: «Eu te seguirei para onde quer que fores»".

-Jesus não quer enganar os seus seguidores, quer deixar claro que segui-Lo implica partilhar sua vida, sua missão e sua sorte!

-Seguir Jesus é toda uma aventura. Ele não oferece aos seus segurança ou bem-estar. Não ajuda a ganhar dinheiro ou a adquirir poder. Seguir Jesus é «viver de caminho», sem instalarmos no bem-estar e sem procurar um falso refúgio na religião. 

-Abrir caminhos ao Reino de Deus trabalhando por uma vida mais humana é sempre a tarefa mais urgente. Nada deve atrasar nossa decisão. Ninguém deve reter-nos ou travar-nos.

-Não é possível seguir Jesus olhando para trás. Não é possível abrir caminhos para o reino de Deus ficando no passado. Trabalhar no projeto do Pai requer dedicação total, confiança no futuro de Deus e audácia para caminhar atrás dos passos de Jesus.

Jesus é um Mestre de liberdade. E esse é o anseio mais profundo, que todo ser humano carrega e leva a vida inteira para conquistar.

-São Paulo, que percorreu o itinerário de liberdade oferecido por Jesus aos seus seguidores, testemunha isto na sua carta aos Gálatas: “É para a liberdade que Cristo nos libertou. Ficai firmes e não vos deixeis amarrar de novo ao jugo da escravidão” (Gal 5, 1). Fonte: http://www.ihu.unisinos.br

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CAPÍTULO IV

OS PRINCÍPIOS DA DOUTRINA SOCIAL DA IGREJA

1-SIGNIFICADO E UNIDADE DOS PRINCÍPIOS

184 O amor da Igreja pelos pobres inspira-se no Evangelho das bem-aventuranças, na pobreza de Jesus e na Sua atenção aos pobres. Tal amor refere-se à pobreza material e também às numerosas formas de pobreza cultural e religiosa[389]. A Igreja, «desde as suas origens, apesar das falhas de muitos de seus membros, não deixou nunca de trabalhar por aliviá-los, defendê-los e libertá-los.

Ela o faz por meio de inúmeras obras de beneficência, que continuam a ser, sempre e por toda parte, indispensáveis»[390]. Inspirada no preceito evangélico: « Recebestes de graça, de graça dai » (Mt 10,8), a Igreja ensina a socorrer o próximo nas suas várias necessidades e difunde na comunidade humana inúmeras obras de misericórdia corporais e espirituais. «Dentre estes gestos de misericórdia, a esmola dada aos pobres é um dos principais testemunhos da caridade fraterna. É também uma prática de justiça que agrada a Deus»[391], ainda que a prática da caridade não se reduza à esmola, mas implique a atenção à dimensão social e política do problema da pobreza.

Sobre esta relação entre caridade e justiça o ensinamento da Igreja retorna constantemente: «Quando damos aos pobres as coisas indispensáveis, não praticamos com eles grande generosidade pessoal, mas lhes devolvemos o que é deles.

Cumprimos um dever de justiça e não um ato de caridade»[392]. Os Padres Conciliares recomendam fortemente que se cumpra tal dever «para que não ofereçamos como dom de caridade aquilo que já é devido por justiça»[393]. O amor pelos os pobres é certamente «incompatível com o amor imoderado pelas riquezas ou o uso egoístico delas»[394] (Cf. Tg 5,1-6)... 

*Leia na íntegra. Clique aqui:

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_po.html

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PROGRAMAÇÃO DA VISITA – DE  17 A 25 DE JUNHO DE 2016.

 DIA 17 – SEXTA-FEIRA

19 H  - CHEGADA DA IMAGEM – PROCISSÃO DA MATRIZ PARA A IGREJA DO CARMO-CELEBRAÇÃO.

 DIA 18 – SÁBADO

7.30 H - OFÍCIO NA IGREJA DA ORDEM TERCEIRA DO CARMO

 19.30 H – MISSA NA IGREJA DO CARMO

 DIA 19 – DOMINGO

9 H – CHEGADA DA IMAGEM NA COMUNIDADE DE SANTO ANTÔNIO

18 H  E 20 H – MISSA NA IGREJA DO CARMO COM A IMAGEM PEREGRINA

 DIA 20 – SEGUNDA-FEIRA

19.30 H – IGREJA DO CARMO-  DIA DO PROFETA ELISEU – MISSA COM A IMAGEM PEREGRINA

 DIA 21 – TERÇA-FEIRA

18.30 H – PROCISSÃO COM A IMAGEM PEREGRINA A PARTIR DO POSTO DE GASOLINA, TEXACO, ATÉ A CAPELA DO MORRO DO CARMO.

MISSA E REPRESENTAÇÃO DO PROFETA ELIAS

CONVIDAMOS TODAS AS COMUNIDADES PARA ESTAREM PRESENTES

 DIA 22 – QUARTA-FEIRA

19 H – NA IGREJA DO CARMO – CATEQUESE ELIANA COM FREI CARLOS MESTERS

CONVIDAMOS TODOS OS PAROQUIANOS

 DIA 23 – QUINTA-FEIRA

15.30 H – MISSA COM A IMAGEM PEREGRINA NO ASILO

 DIA 24 – SEXTA – FEIRA

PROFETA ELIAS E OS JOVENS – APRESENTAÇÃO DE FORMA CRIATIVA

DIA 25 – SÁBADO

9 H – NA IGREJA DO CARMO – MISSA SOLENE DE DESPEDIDA ,  ENTREGA DA IMAGEM PREGRINA PARA O SODALÍCIO DA ORDEM TERCEIRA DO CARMO DE PASSA QUATRO-MG.

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“A Natividade de São João Batista- Nascimento- nos ensina que, apesar das dificuldades econômicas, sociais, políticas e religiosas, NADA, eu disse NADA! Justifica um aborto”. Frei Petrônio de Miranda, Padre Carmelita e Jornalista/RJ.

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Cardeal Orani João Tempesta, Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro (RJ)

No dia 24 de junho, a Igreja celebra a solenidade litúrgica do nascimento de João Batista, “o maior dos profetas”, que foi enviado “para preparar os caminhos do Senhor”. Ele e a Virgem Maria são os únicos em que a liturgia lembra o nascimento. Os demais santos são comemorados no dia da morte, mas João é comemorado duas vezes: no nascimento e no seu martírio, celebrado em 29 de agosto.

João Batista foi o precursor de Jesus, isto é, aquele que veio preparar o povo para recebê-Lo. A história da sua infância encontra-se no Novo Testamento, no Evangelho de São Lucas, capítulo primeiro, versículos 5 a 23. Veja ainda (Lc l, 56-80). Alguns fatos da sua vida são narrados, também, nos outros três evangelhos: São Mateus, São Marcos e São João. Zacarias e Isabel, os pais de João Batista, moravam numa cidade chamada Ain-Karim. Eram de idade avançada e não tinham filhos. Porém, eles confiavam muito em Deus e rezavam pedindo-lhe um filho.

A celebração da natividade de João Batista evoca a manifestação da graça e bondade de Deus. O lema é a frase de Zacarias, seu pai, no evangelho dessa solenidade: “Seu nome é João”. A frase é uma mensagem da gratuidade e bondade divinas. O próprio nome – Yohanan – significa “Deus se mostrou misericordioso”. É importante lembrar que seus pais, Zacarias e Isabel, eram idosos e a mãe era estéril. Portanto, o nascimento de João revela o poder e a bondade de Deus e é um sinal claro da importante missão que a ele é confiada.

São João Batista nasceu seis meses antes de Jesus Cristo, seu primo, e foi um anjo quem revelou o seu nome ao seu pai, Zacarias, que há muitos anos rezava com sua esposa para terem um filho. Estudiosos mostram que possivelmente depois de idade adequada, João teria participado da vida monástica de uma comunidade, na qual, à beira do Rio Jordão ou Mar Morto, vivia em profunda penitência e oração. Pode-se chegar a essa conclusão a partir do texto de Mateus: “João usava um traje de pêlo de camelo, com um cinto de couro em volta dos rins; alimentava-se de gafanhotos e mel silvestre”.

João é testemunha da Luz, sobretudo por ter apontado Cristo no meio da humanidade. Ele encarna a plenitude do Antigo Testamento e a preparação para o Evangelho. E teve a graça de batizar o próprio Cristo, marcando o início da missão do divino Salvador.

“Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, porque visitou e resgatou o seu povo”. Assim o Evangelho de Lucas inicia o canto de Zacarias, que louva a Deus pelo nascimento do filho João Batista. E mais adiante ele proclama: “E tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo porque irás adiante da face do Senhor a preparar os seus caminhos”. (Lc 1, 68.76).

A misericórdia divina também se manifesta na missão importante a ser vivida por João. Ele nasceu seis meses antes de Jesus Cristo, de quem é primo, segundo a Tradição. É o último e o maior dos profetas, aquele que veio para dar testemunho da luz verdadeira, que é Jesus Cristo. Marcos inicia seu Evangelho apresentando João Batista que “pregava o batismo de penitência para remissão dos pecados” (Mc 1, 4). O Evangelho de Mateus conta que João começou a pregar no deserto da Judéia, dizendo: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus. Porque este é aquele de quem falou o profeta Isaías quando disse: Voz do que clama no deserto. Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas” (Mt 3, 2-3).

Homem de coragem, enfrentou as autoridades e os poderosos, denunciando seus erros e injustiças. Enfrentou o próprio rei Herodes, censurando-o por ter tomado como mulher a esposa de seu irmão: “Não te é lícito” – exclamava com firmeza e coragem, que lhe custaram a prisão e a morte.

Na celebração desse grande santo, que mensagem eu gostaria de transmitir a todos os fiéis diocesanos confiados ao meu pastoreio? A minha mensagem é a mesma de João Batista, conclamando o povo à conversão: “Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. E todo homem verá a salvação de Deus” (Lc 3, 4-6). Ou seja, somos chamados a anunciar o Senhor Jesus Cristo e a preparar os corações para acolhê-Lo em suas vidas. 

Portanto, que sempre possamos ter o exemplo de São João Batista em sermos vozes que clamam no deserto, ou seja, cristãos comprometidos com a vivência do Evangelho e com o anúncio da Palavra e da Verdade, que é o próprio Cristo, anunciando, testemunhando e vivendo a paz.

Fonte: http://www.cnbb.org.br

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Dom Jaime Spengler, Arcebispo de Porto Alegre

O mês de junho é marcado pelas festas juninas. Em muitas cidades de nosso imenso Brasil, o povo costuma se reunir para festejar Santo Antônio, São João Batista, São Pedro e São Paulo. 

Durante este mês, acontece um fenômeno natural interessante: temos, no hemisfério sul, o dia mais curto e a noite mais longa do ano e no hemisfério norte, o contrário: o dia mais longo e a noite mais curta do ano. Tal fenômeno era motivo de celebrações em meio aos povos antigos: pedia-se colheita farta e agradecia-se as já realizadas. 

As festas juninas são marcadas por alegria, música, danças típicas, fogueira grande, casamento caipira, bandeirinhas coloridas, fogos de artifício e comidas típicas como rapadura, pinhão, pipoca, quentão e canjica. 

Estas festas são oportunidade  privilegiada para encontro de pessoas e recordação de um estilo de vida, por vezes, distante no tempo, que traz saudade pela simplicidade, alegria, partilha, descontração e fé. 

Os festejos populares juninos são expressão da obra divina realizada em figuras magníficas da tradição cristã. Santo Antônio é invocado especialmente nas dificuldades. São João é aquele que foi enviado para preparar os caminhos do Senhor. São Pedro é a rocha escolhida sobre a qual o Senhor edificou sua Igreja. São Paulo é evangelizador intrépido. Estes homens, por caminhos distintos, cooperaram e cooperam para que a obra de Jesus continue no tempo. Um intercede nas dificuldades, outro inaugura caminhos, outro é garante da unidade da comunidade de fé, ainda  outro, intrepidamente, vai ao encontro de diversos povos e culturas.

Neste período, vemos, de um lado, o povo cantando e fazendo festa, alegrando-se e divertindo-se, dançando e partilhando pratos típicos. De outro, vemos a comunidade de fé que, na liturgia, faz memória de homens que se destacaram no caminho da fé. 

No encontro com as diversas tradições regionais, as festas juninas foram adquirindo contornos característicos. Tornaram-se tradição, por exemplo, o erguimento do mastro, o estender bandeirinhas e pendurar balões coloridos, o forró e os fogos de artifício. Tudo marcado por forte apelo religioso!

O povo assim cultiva um sentido, por vezes diluído, que dá unidade a tudo o que existe e sucede na experiência. Este sentido se coloca à disposição de todos através de nossas tradições culturais que representam a hipótese de realidade com que cada ser humano pode olhar o mundo em que vive. Isso se expressa na religiosidade popular! Entretanto, em um mundo no qual tudo se torna motivo de negócio, até mesmo as tradições culturais e religiosas com sua sabedoria vão perdendo sua característica de oferecer significado à vida e ao mundo. 

A religiosidade popular que, nas festas juninas, se expressa de forma tão humana e bela, simples e rica pode ser expressão de um desejo latente na alma de nossa gente que busca um mundo melhor, marcado por paz e justiça, fraternidade e concórdia. Por isso, o povo não se cansa de lutar para superar todo tipo de dificuldades (Santo Antônio); empenha-se por cooperar na preparação de caminhos, em vista de um mundo um pouco melhor para as novas gerações (São João); deseja um fundamento firme sobre o qual possa construir um futuro promissor, através de um projeto claro de nação (São Pedro); não foge à luta e ousa avançar (São Paulo).

As festas juninas, demonstração da religiosidade de nosso povo, são expressão do desejo humano de confraternização, permitem construir comunhão e unidade, refletem uma compreensão latente do ambiente no qual o ser humano se encontra inserido. Elas são espaço para cultivar a possibilidade de um mundo transformado, no qual dificuldades imputadas possam ser superadas; bloqueios e empecilhos, desfeitos; a unidade, reconstruída.

Fonte: http://www.cnbb.org.br

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A comunidade do Morro do Carmo recebeu  no dia 21 de junho, a Imagem Peregrina do Profeta Elias. Às 18h30, a imagem chegou à capela daquela comunidade,  acompanhada pelos fiéis devotos que subiram a ladeira, mesmo debaixo de chuva. “A espiritualidade carmelita nos leva a experimentar a grandeza de Deus para nos transfigurar com o profeta Elias”, disse frei Marcelo. E ressaltou: “O Monte é um lugar de experiência com Deus, e aqui é o monte Carmelo”.

Em seguida, às 19h, começou a santa Missa que foi presidida pelo pároco frei Marcelo e concelebrada pelo diácono frei Marcelo Aquino. Após a bonita celebração os fiéis foram convidados a participar de uma grande confraternização no salão paroquial.

Conceição Fonseca, uma das organizadoras do evento, agradeceu a presença de todos, bem como aos que colaboraram com as doações para essa grande festa em homenagem ao nosso padroeiro, o Profeta Elias. “Para nós, é uma grande honra recebermos a imagem peregrina do nosso profeta, que veio de Roma, já passou por várias cidades do Brasil e hoje está aqui conosco, na capela do Morro do Carmo em Angra dos Reis”, disse emocionada.

Após a bonita celebração os fiéis foram convidados a participar de uma grande confraternização no salão paroquial. Na mesa: variados pratos típicos juninos, como caldos, canjica, cachorro quente,  bolos diversos, tudo no maior capricho,  com direito a refrigerante e  saborosos chás para esquentar o frio do inverno que neste dia, chegou com toda força.

Fonte: http://paroquiansconceicaoangra.blogspot.com.br

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