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Já em vida do Profeta Elias, de tal maneira chegou a estender-se o instituto dos Filhos dos Profetas, que tanto nos desertos como nos subúrbios das cidades, se constituíram centros ou grupos de monges, sendo necessário que, além de Elias, alguns de seus discípulos mais destacados, estivessem à frente, dirigindo-os e governando-os.

Os monges chamavam a estes que os precediam e dirigiam de Pais e eles eram chamados Filhos dos Profetas.

Parece-me oportuno dizer aqui algo, ainda que brevemente, sobre estes Profetas, discípulos de Elias, não de todos, mas apenas dos quatro principais.

O primeiro de todos que Elias escolheu foi São Jonas. Jonas era natural de Get em Ofir (Galiléia), filho daquela mulher viúva à qual Elias se apresentou em Sarepta dos Sidônios quando recolhia um pouco de lenha e em cuja casa se refugiou durante o tempo em que o rei Acab mandou procurá-lo por todo o reino para matá-lo.

Elias havia ressuscitado este Jonas em sua infância, quando o Profeta se hospedava e comia na casa de sua mãe. A mãe, por gratidão pelo milagre e ao Profeta, lhe entregou o filho para que o instruísse na ciência profética da vida monástica e, feito discípulo de Elias, o servia.

Quando Elias se pôs a orar no monte Carmelo para pedir ao Senhor que enviasse a chuva logo, mandou o jovem Jonas olhar para ver se aparecia algo no mar e, tendo olhado, lhe disse: “não se vê nada”. Replicou-lhe Elias: “volta até sete vezes e em uma das vezes Jonas viu que subia do mar uma pequena nuvenzinha como a pegada de um homem”, (III Rs 18, 43). Quando comunicou isto a Elias, ele compreendeu que ia cair uma grande chuva sobre a terra e mandou que Jonas fosse dizer isto ao Rei que tanto o detestava.

Depois que Elias foi levado ao céu, também Eliseu enviou Jonas para que em Ramot de Galaad ungisse a Jehu rei de Israel e que vingasse a morte dos profetas discípulos de Elias.

Finalmente, por ordem do Senhor, foi a Nínive pregar que, passados quarenta dias, seria destruída; viu, por revelação do Espírito Santo, que, movidos por sua pregação, os ninivitas fariam penitência e alcançariam o perdão de Deus.

E para que não duvidassem do que lhes anunciasse, fugia de Nínive, até que, lançado ao mar, e devorado por um peixe descomunal foi vomitado na praia depois de três dias.

Sabendo também por revelação do Espírito Santo, que os ninivitas, convertidos por sua pregação, arruinaram a sua nação hebraica, tinha preocupação de que se convertessem, porque, com isto, temia a destruição de seu povo de Israel.

Porém, revelando-lhe Deus que ainda não era chegado o tempo da ruína final de Israel, mandou-lhe que voltasse aos israelitas e vaticinasse que Jeroboão, rei de Israel, restabeleceria os limites de sua nação desde a entrada de Emat até o mar Morto.

*Livro da Instituição dos Primeiros Monges Fundados no Antigo Testamento e que perseveram no Novo, por Juan Nepote Silvano, Bispo XLIV de Jerusalém.

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Mandando Deus a Elias que deixasse a gruta Horeb, na qual viveu durante algum tempo, e que voltasse à terra de Israel, retirou-se com seus discípulos para o Monte Carmelo e loco começou a formá-los na vida monástica como o Senhor lhe havia ensinado, exortando-os a vivê-la; também os instruiu com esmero na ciência profética ordenando-lhes que cantassem devotamente os louvores de Deus acompanhando-se do saltério, da cítara e de címbalos de júbilo.

Não lhes havida sido possível realizar antes este ofício com perfeição, vendo-se continuamente perseguidos pelo rei Acab e mais ainda pela rainha Jezabel, sua mulher.

Passadas as perseguições pela misericórdia de Deus, o Senhor, desde então, escolheu por profetas alguns homens excelentes dentre estes monges que se distinguiam sobre os demais na arte de cantar com devoção e alegria os salmos louvando ao Senhor e acompanhando-se com instrumentos musicais, para que profetizassem e cantassem como o fazia Elias.

Com o som jubiloso do canto dos salmos ofereciam a Deus, tão amorosamente seus corações e, não raras vezes, o Senhor infundia em suas almas o espírito de profecia. Por isto quando desejavam que o Senhor lhes manifestasse o futuro, o invocavam com este devoto e harmonioso canto dos salmos.

Temos como exemplo o que nos narra o Livro dos Reis. Numa ocasião, perguntando o Rei Josafá a Eliseu, muito preparado nesta ciência, que lhe anunciasse o futuro, e não tendo Eliseu inspiração sobre o que havia de acontecer, pediu que lhe trouxessem um altério, e enquanto cantava muito recolhido, ofereceu seu coração a Deus, pedindo luz, e o Senhor lhe concedeu o espírito de profecia e lhe deu o conhecimento que pedia.

Desde então, como pela divina Sabedoria crescesse o número destes monges fundados por Elias, o próprio Elias escolheu alguns eminentes profetas que prediziam o futuro para que fizessem este ofício, para que em sua companhia e depois quando faltasse instruíssem com esmero os monges na vida monástica segundo o próprio Senhor lhe havia ensinado e lhes ensinassem o conhecimento ou ante profética e a cantar os salmos acompanhando-se do saltério, e os formasse com tanta solicitude e esmero como se fossem seus próprios filhos.

Esta é a razão pela qual estes monges, conhecidos antes com o nome de profetas, se chamassem depois filhos dos profetas, uma vez que eram discípulos dos referidos profetas desta religião e viviam a vida de observância profética e monástica sob a sua direção e governo, como se os Profetas fossem seus verdadeiros pais. Quando o Livro dos Reis menciona estes monges, os chama, quase sempre, FILHOS DOS PROFETAS.

*Livro da Instituição dos Primeiros Monges Fundados no Antigo Testamento e que perseveram no Novo, por Juan Nepote Silvano, Bispo XLIV de Jerusalém

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Amanhã, às 8h:30min, na Igreja da Venerável Ordem Terceira de Nossa Senhora do Carmo na cidade de Cachoeira-BA, com a presença de; Frei Petrônio de Miranda/RJ, Delegado Provincial para Ordem Terceira do Carmo; Paulo Daher/RJ, Coordenador da Comissão Provincial da Ordem Terceira e Frei Raimundo Brito, assistente espiritual do Sodalício(Fotos), teremos a reunião do novo Prior e seu Conselho. 

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Logo que Eliseu aceitou o cargo de dirigir a religião profética fundada por Elias, foi visitar cada um dos centros de monges Filhos dos Profetas e, para consolá-los da ausência de Elias, fazia milagres e prodígios diante deles, já para que não parecesse que havia recebido inutilmente esta graça extraordinária de Deus, já para mostrar-lhes com isto que estava no lugar de Elias, já também para fortalecê-los na perseverança da vida monástica.

E por isto, vivendo com os monges Filhos dos Profetas de Jericó, tornou doces as águas amargas da cidade a pedido de seus habitantes, lançando sal no manancial em presença deles.

Subindo dali para visitar os Filhos dos Profetas que moravam em Betel, os homens desta cidade tratavam o profeta como a um homem detestável, porque adorava o verdadeiro Deus, e incitaram os jovens para que insultassem e zombassem de Eliseu: “e saíram da cidade uns jovens e zombavam dele, dizendo: sobe calvo, sobe calvo” (IV Rs 2, 23).

Ao ver que aqueles cidadãos idólatras olhavam o Deus verdadeiro como se não fosse nada, pois o desprezavam a ele por dar-lhe culto, Eliseu, voltando-se para os jovenzinhos, olhou-os e os amaldiçoou em nome do Senhor, querendo, desde modo, engrandeceu o nome, do Senhor a quem eles desprezavam e, “em seguida, saindo do bosque dois ursos despedaçaram 42 daqueles rapazes” (IV Rs 2, 24). Quando os homens de Betel tiveram notícia do acontecido, temeram muito o nome do Deus de Eliseu e os Filhos dos Profetas que viviam ali, ante tão grande prodígio, receberam a Eliseu como seu Pai e Mestre com grande honra e cheios de alegria.

“Depois Eliseu partiu para o monte Carmelo” (IV Rs 2, 25) para visitar e consolar os Filhos dos Profetas que ali residiam. Então se deteve por pouco tempo no Monte Carmelo pelo desejo que tinha de visitar logo a todos os demais Filhos dos Profetas e logo voltar ao Carmelo.

Foi, pois a Samaria e visitou também os Filhos dos Profetas naquela cidade; ali encontrou a esposa de Abdias oprimida pelas dívidas contraídas por causa do alimento que Abdias proporcionou aos cem discípulos de Elias quando lhes conservou a vida, escondendo-os em grutas. Eliseu pagou a dívida da viúva e proporcionou alimento a ela e a seus filhos, multiplicando milagrosamente em grande quantidade o pouco azeite que a mulher tinha em sua casa;  a viúva vendeu o azeite e com o preço pagou ao seu credor e ainda lhe sobrou para alimentar a si e a seus filhos.

Voltando Eliseu ao monte Carmelo passou pela cidade de Sunan onde vivia uma mulher rica em cuja casa  se hospedava sempre que passava por aquele lugar. Esta mulher o recebia em sua casa, o atendia com presteza e até fez uma casa destinada só para o Profeta e mantinha com generosidade com tudo que precisava. Não tinha filhos, pois seu marido já era velho. Mas Eliseu como prêmio pela caridade com que o recebia, lhe prometeu que teria um filho de seu marido. Cumprida a profecia, aconteceu que, correndo o tempo, o filho crescido morreu.

A mulher disse a seu marido que queria ir ver Eliseu no monte Carmelo, porém ignorando o marido a morte do filho, lhe respondeu: “por que queres ir visitá-lo? Hoje não é dia de festa nem sábado” (IV Rs 4, 23); como se dissesse: se hoje fosse dia de festa terias razão para subir lá.

As pessoas piedosas costumavam visitar Eliseu e os demais monges do monte Carmelo, nos dias de festa, pela devoção que tinham de escutar de seus lábios e dos outros profetas a palavra de Deus e lhes levavam alimentos como agradecimento.

Chegando esta mulher a Eliseu, no monte Carmelo, lançando-se por terra se abraçou a seus pés e lhe disse: “por ventura te pedi um filho? Não te disse que não me enganasses?” (IV Reis 4, 28). Considerava-se enganada porque perdeu tão depressa o filho que Eliseu lhe havia obtido de Deus sem que ela o pedisse.

Vendo-a Eliseu tão cheia de amargura, levantou-se e a seguiu até sua casa e, entrando no quarto onde estava o menino morto, se pôs em oração até que o ressuscitou. Entregando-o o vivo à sua mãe, ela se lançou por terra aos pés de Eliseu, venerando-o e dando graças a Deus e ao Profeta.

Com estas e outras muitas maravilhas, Eliseu mostrou aos Religiosos os Filhos dos Profetas e discípulos de Elias haver recebido dele o espírito em dobro e por isto o receberam todos estes monges por Pai principal e comum e Mestre de todos.

*Livro da Instituição dos Primeiros Monges Fundados no Antigo Testamento e que perseveram no Novo, por Juan Nepote Silvano, Bispo XLIV de Jerusalém

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Nós, Frades Carmelitas do Convento do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro, comunicamos aos confrades e ao povo de Deus que nesta manhã de terça-feira 25, o Frei Carlos Mesters, após passar 18 dias internado aqui na cidade do Rio de Janeiro, teve alta do Hospital do Coração – Prontocor.

A partir desta data, ele estará aqui no Carmo da Lapa em recuperação. Agradecemos as mensagens e orações.

Frades Carmelitas do Convento do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro.

 

Frei Petrônio de Miranda, O. Carm. Prior

Frei Adailson dos Santos, Carm.

Frei Donizetti Barbosa, O. Carm.

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Nós, Frades Carmelitas do Convento do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro, comunicamos aos confrades e ao povo de Deus que nesta manhã de terça-feira 25, o Frei Carlos Mesters, após passar 18 dias internado aqui na cidade do Rio de Janeiro, teve alta do Hospital do Coração – Prontocor.

A partir desta data, ele estará aqui no Carmo da Lapa em recuperação. Agradecemos as mensagens e orações.

Frades Carmelitas do Convento do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro.

 

Frei Petrônio de Miranda, O. Carm. Prior

Frei Adailson dos Santos, Carm.

Frei Donizetti Barbosa, O. Carm.

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Acabamos de conversar com o médico do hospital Prontocor da Tijuca/RJ. Segundo o mesmo,  o confrade, Frei Carlos Mesters, só terá alta na próxima quinta-feira. Continuemos em oração.

 Frades Carmelitas do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro.

Frei Petrônio de Miranda, O. Carm. Prior

Frei Adailson Quintino, O. Carm

Frei Donizetti Barbosa, O. Carm

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O confrade, Frei Carlos Mesters, Frade Carmelita da Ordem do Carmo (Foto) ou, Jacobus Gerardus Hubertus Mesters, conhecido biblista fundador  do CEBI- Centro de Estudos Ecumênicos Bíblicos,   assessor das CEBs, PJ, Ex-Conselheiro Geral da Ordem do Carmo, conferencista das diversas ordens, congregações, arquidioceses do Brasil e mundo e dos principais exegetas bíblicos do método histórico-crítico no Brasil e na América Latina da chamada Teologia da Libertação, “Com um Pé na Bíblia e Outro no Chão”, sofreu um infarto no último dia 7 em Angra dos Reis, Rio de Janeiro, e continua internado até a presente data no Hospital do Coração Prontocor, na cidade do Rio de Janeiro. (Rua São Francisco Xavier, 26 – Tijuca- RJ. (21) 2204-9900).

Nós, Frades Carmelitas do Convento do Carmo da Lapa/RJ, estamos  aguardando o boletim médico dessa segunda feira e nas próximas horas teremos mais notícias sobre o seu estado de saúde.

Convento do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro.

Frei Petrônio de Miranda, Prior

E-mail: Este endereço de email está protegido contra piratas. Necessita ativar o JavaScript para o visualizar.

Tel.: (021) 3094-8300

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Cheguei agora a pouco de São Paulo- Neste domingo de muita chuva no Rio de Janeiro-  do Encontro com a Ordem Terceira do Carmo- Regional São Paulo. Agora, mais uma Missão!. Parece simples, mas é a primeira vez que vou dormir no hospital. Não estou doente, farei companhia ao confrade, Frei Carlos Mesters, que está internado desde o último dia 7. Portanto, fazem 17 dias.

Esperamos que ele possa ter alta nas próximas horas. Continuemos em oração.

Se você deseja mandar uma prece, um recado, uma mensagem, pode deixar aqui que passo pessoalmente.

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Veja o álbum. Clique aqui:

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1215298818583050.1073741946.100003088311813&type=1&l=99124e51e4

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Capítulo Provincial da província bética em osuna (Sevilha, Espanha). Desejamos tudo de melhor para os membros do novo conselho provincial. Que Maria, Nossa Senhora do Monte Carmelo, possa guiá-los em sua missão. Fonte: Facebook (Frei Fernando Millán Romeral, O.Carm. Prior Geral da Ordem do Carmo).

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Aos 02 (dois) dias do mês de abril do ano de dois mil e dezessete, Dom Frei Wilmar Santin, O. Carm., Bispo da Prelazia de Itaituba, deu posse a FREI ARI JOSÉ DE SOUZA, OCD, como pároco da Paróquia Santo Antonio e São Pedro de Jacareacanga, Estado do Pará. A cerimônia aconteceu na Igreja Matriz Santo Antônio às 19h30 durante a Santa Missa.

Estavam presentes Frei Marcos Juchem Junior, OCD, Superior Provincial OCD, Frei Gilberto Alexandre da Luz, OCD, Vigário Paroquial, e grande número de fiéis. Por ser verdade e para constar, lavramos a presente ata, que será assinada por mim, secretário, pelo Bispo, por Frei Ari e Frei Marcos, e por mais algumas testemunhas. Fonte: http://www.prelaziadeitaituba.com.br

 

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Nesta quinta-feira, 20, o Frei Evaldo Xavier, O. Carm, do Carmo de Belo Horizonte- MG, Superior Provincial dos Carmelitas, acompanhado do Frei Donizetti Barbosa, O. Carm, do Carmo da Lapa, Rio de Janeiro, esteve no Hospital Prontocor, na Tijuca (foto), Rio de Janeiro, em visita ao confrade Frei Carlos Mesters, carmelita.

Após sofrer um infarto no último dia 7 em Angra dos Reis, ele se recupera bem demonstrando força e coragem. A previsão do retorno para o convento é na próxima segunda-feira. Continuemos em oração.

Em nome do próprio Frei Carlos Mesters, agradecemos as orações e mensagens recebidas aqui do Brasil e de vários países onde ele ajudou na reflexão bíblica “Com um Pé na Bíblia e outro no chão”. De modo especial, a Província agradece às irmãs Carmelitas da Divina que estão diariamente com o confrade.         

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O confrade, Frei Carlos Mesters, ainda continua internado no Prontocor - Hospital do Coração aqui da Tijuca, Rio de Janeiro. Ele se recupera bem. As nossas preces.  

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