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Ironia do destino. Pastor que declarou que desastres naturais são sinais da ira de Deus contra gays acaba de ser vítima de um desastre natural: sua casa foi destruída por uma inundação

Em 2015, o pastor americano Tony Perkins declarou que desastres naturais são sinais da ira divina contra gays.

Agora, por ironia do destino, o próprio religioso é vítima de um desastre natural. A casa dele foi destruída por uma inundação em Baton Rouge, na Louisiana. As informações são do The Guardian.

Perkins anunciou em sua página no Facebook que sua casa havia sido afetada pela inundação em Baton Rouge. Ele e a família tiveram que deixar o imóvel.

A uma rádio local, ele afirmou que os alagamentos têm “proporções quase bíblicas”.

“Isso é diferente de tudo que já vimos”, disse Perkins. “Na verdade, nós tivemos que sair de nossa casa no sábado em uma canoa”.

Internautas, é claro, aproveitaram a situação para mandar uma mensagem para o pastor, que disse no ano passado que um furacão nas Bahamas enviado por Deus em resposta ao aborto e ao casamento entre pessoas do mesmo sexo aprovados no país.

“Que coisa ‘gay’ horrível você fez para Deus ficar tão bravo com você?”, questionou um internauta.

“‘Você não fala em meu nome!’ – Deus”, brincou outro.

Tony Perkins, líder da Family Research Council, é conhecido nos Estados Unidos por suas declarações polêmicas e homofóbicas.

O religioso já afirmou que a comunidade LGBT pode trazer a extinção humana. A igreja dele tem sido rotulada como um grupo especialista em disseminar ódio.

Fonte: http://www.pragmatismopolitico.com.br

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Dia 25 de Setembro em Aparecida do Norte: A V.O.T.C passará pela Porta Santa e participará do fim do ano Eliano juntamente com todas as Ordens Terceiras do Brasil.
O Ônibus sairá da Ordem Terceira às 5 horas da manhã.
Inscrições até dia 30 de agosto com Dr. Reginado no tel: 3242-8361.
Não percam!!
Todos os irmãos revestidos de suas vestes oficiais!

(Ordem Terceira do Carmo da Esplanada, São Paulo) 

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“O tráfico de seres humanos, de órgãos, o trabalho forçado e a prostituição são escravidões modernas e crimes contra a humanidade”. Papa Francisco.

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Madre Teresa será formalmente canonizada em 4 de setembro pelo papa Francisco, em Roma. Amplamente conhecida como a "santa de Calcutá", ela fundou ordens religiosas de mulheres e homens que servem aos pobres em mais de 130 países. Mesmo para uma mulher que é ícone da santidade moderna, a Igreja Católica Romana exige que alguém reúna evidência de milagres e apresente um caso de que ela é digna de ser admitida no panteão dos santos. A entrevista é de Laurie Goodstein, publicada por The New York Times e reproduzida por portal Uol, 21-08-2016.

Essa pessoa é o sacerdote Brian Kolodiejchuk, um padre canadense e membro da Padres Missionários da Caridade, uma ordem religiosa fundada por madre Teresa. Logo após a morte dela em 1997, aos 87 anos, ele foi nomeado postulador, o principal advogado do processo de canonização. Kolodiejchuk, que divide seu tempo entre Roma e uma casa da Missionários da Caridade em Tijuana, México, também é editor de um novo livro, "A Call to Mercy: Hearts of Love, Hands to Serve" (Um chamado à misericórdia: corações de amor, mãos para servir, em tradução livre, não lançado no Brasil), extraído dos ensinamentos de madre Teresa e do testemunho sobre sua vida. Ele foi entrevistado em agosto, antes de partir para Roma para preparação para a cerimônia de canonização. Esta entrevista foi editada e condensada.

Como você conheceu madre Teresa?

Minha irmã, éramos apenas dois, se juntou à Missionárias da Caridade em 1976, e um ano depois meus pais e eu viemos de Winnipeg para vê-la em Roma. Durante uma missa com o primeiro grupo de irmãos contemplativos, madre Teresa prendeu cruzes em um padre e seis leigos. Os homens dos Missionários da Caridade usam uma cruz sobre o coração, e as irmãs usam uma cruz no ombro, que serve para prender o sari. Após a missa, enquanto nos despedíamos, madre Teresa me disse: "Gostaria de prender uma cruz em você também". Na manhã seguinte após a missa, no convento de São Gregório, criei coragem para ir até a madre e lhe perguntar, o que ela queria dizer com aquilo. Ela me convidou a me juntar aos irmãos. E foi o que fiz.

Geralmente são necessários dois milagres para estabelecimento da santidade, um para beatificação e outro para canonização. Como você saiu à procura dos dois milagres?

Trata-se mais de esperar e torcer para que as pessoas relatem algo. O primeiro, o milagre para a beatificação, ocorreu com Monica Besra em Bengala, na Índia. Monica tinha uma tumefação, como um tumor, em seu abdome, que tinha 16 ou 17 centímetros, que se aproxima em tamanho ao de uma mulher grávida de seis meses. A família dela tentou coisas diferentes e nada funcionava. Eles a levaram até as irmãs, que a levaram a um médico, que a enviou para casa em 31 de agosto de 1998. Ela basicamente estava morrendo. Em 5 de setembro, no primeiro aniversário da morte de madre Teresa, a madre superiora pegou uma medalha de Maria que tinha tocado diretamente o corpo de madre Teresa no momento do funeral e a colocou sobre o estômago de Monica, e fez uma oração bem simples: "Madre, hoje é seu dia. Você ama os pobres. Faça algo por Monica". Isso ocorreu por volta das 17h de sábado. À 1h da manhã, quando Monica acordou no meio da noite para ir ao banheiro, ela descobriu que seu estômago estava normal. Na manhã de domingo, quando a viram desperta e varrendo com uma vassoura, começaram a se perguntar o que tinha acontecido com Monica.

 Mas que prova há de que foi realmente um milagre e que não há explicação médica ou científica?

Eles são bastante rígidos com essas coisas. No Brasil, um postulador que eu conhecia em outro caso de canonização recebeu a notícia de que o milagre que apresentou tinha sido rejeitado, de modo que não é automático. No caso na Índia a favor de madre Teresa, 11 médicos foram consultados e apenas um era católico. Os demais eram hindus. Você não pergunta aos médicos se acham que foi um milagre. Você apenas lhes pergunta: "Você pode explicar isso medicamente?"

 Por que se passaram 10 anos entre o primeiro milagre e o segundo milagre?

Há outros casos, mas quando tínhamos a documentação, eu perguntava aos médicos que conhecia na Scripps (Scripps Clinic Torrey Pines, em La Jolla, Califórnia) ou em Tijuana, e geralmente o médico dizia, "Isso poderia ocorrer naturalmente". Eu tinha outro caso, tudo parecia estar de acordo, exceto pelo fato de a sogra ter me escrito uma carta dizendo que passou o ano todo rezando para o padre Pio. E foi o fim daquilo. De quem foi o milagre, de madre Teresa ou do padre Pio?

O segundo milagre finalmente ocorreu no Brasil e desta vez ocorreu com um homem, Marcílio. Ele tinha uma infecção bacteriana no cérebro que causava muitos abscessos (...) e desenvolveu em hidrocefalia. Sua mulher começou a rezar uma novena, nove dias de oração, para madre Teresa, e ela pediu que seus familiares fizessem o mesmo. Em 9 de dezembro, às 2h da manhã, Marcílio começou a sofrer dores excruciantes de cabeça e entrou em coma. Ele estava próximo da morte. O médico finalmente o levou à sala de cirurgia, na esperança de drenar a água, mas não conseguiu fazer da forma como planejava, de modo que saiu da sala de cirurgia por volta das 18h10 para procurar por um médico que pudesse fazê-lo de outra forma. Quando ele voltou para a sala de cirurgia, sem sucesso em sua tentativa, ele encontrou Marcílio desperto, sem dor e perguntando: "O que estou fazendo aqui?" Foram realizados dois exames do cérebro, um em 9 de dezembro e outro em 13 de dezembro, e todos os cirurgiões diferentes olharam os dois exames e disseram que era impossível ir daqui para ali. O médico até mesmo disse ao irmão de Marcílio que teve 30 pacientes com hidrocefalia como ele e que 29 morreram. Apenas Marcílio sobreviveu.

 Madre Teresa tem seus críticos. Eles a acusam de administrar instalações que ofereciam atendimento de baixa qualidade e de se aconchegar com ditadores como Enver Hoxha, na Albânia, e Jean-Claude Duvalier, conhecido como Baby Doc, no Haiti. O processo de canonização examina essas alegações?

Sim. De fato, Christopher Hitchens foi chamado como testemunha, em Washington. Quando estávamos preparando o caso, eu e as pessoas que ajudavam assistimos ao filme dele "Hell's Angel" (anjo do inferno, em tradução livre) e lemos seu livro, "Missionary Position" (A posição missionária, em tradução livre). Precisamos levá-las a sério. Mas parte trata-se apenas de informação equivocada. A madre nunca recebeu dinheiro de Duvalier. E no filme, Hitchens apresentou a madre visitando o túmulo de Enver Hoxha, o ditador. O que ela foi fazer lá? O fato é que ela pediu para ver o túmulo de sua mãe e o de sua irmã, e a escolta do governo a levou ao túmulo de Hoxha sem lhe dizer. Então ela disse, posso agora ir ao túmulo da minha mãe e ao da minha irmã? A tradutora albanesa, que também testemunhou, disse: "Nós na Albânia sabemos que qualquer visitante estrangeiro era levado ao túmulo de Enver Hoxha". Aquilo fazia parte do protocolo.

 Na Índia, há algum ressentimento pela madre Teresa ter transformado Calcutá em sinônimo de pobreza.

Não se trata da madre ter se concentrado na pobreza de Calcutá. Foi apenas onde ela começou. O interessante é que depois da Índia, o país que conta com o maior número de casas administradas pelos Missionários da Caridade são os Estados Unidos. Ela sempre dizia que a maior pobreza no mundo atual é não ser amado, ser indesejado ou ficar sem cuidados, e que essa é a pobreza mais difícil de tratar.

Os escritos e cartas privadas da madre Teresa, que foram publicados em um livro editado por você em 2007, no 10º aniversário de sua morte, revelam que ela sofreu por décadas de uma ansiedade excruciante de que Deus a tinha abandonado. Esse tipo de sofrimento espiritual é um pré-requisito para a santidade, ou um obstáculo?

No "Position" (palavra em latim para o caso por escrito que examina como madre Teresa viveu sua vida cristã), tínhamos um capítulo especial sobre as trevas, por ser uma característica muito distinta. Tivemos que examiná-la sob a luz da tradição mística. Não foi surpreendente ela ter passado por isso, porque outros santos também passaram. O que foi mais surpreendente foi por ter durado tanto tempo, quase 50 anos. Viver assim é heroico. Uma pessoa imatura teria sido esmagada por essa experiência. Ela sofria essa solidão, essa sensação de não ser amada, indesejada em seu relacionamento com Jesus, mas mantendo a solidariedade e identificação com outros que, de certa forma, viviam com esse senso de solidão e de serem indesejadas.

 Deve ser satisfatório para você vê-la ser canonizada.

Foram 17 anos, desde 1999. Será bom estar presente na manhã de domingo. O rito de canonização em si ocorre antes do início da missa. O encarregado pela Congregação dos Santos faz o pedido oficial e estarei ao lado dele. Felizmente, não tenho que abrir minha boca. Fonte: http://ihu.unisinos.br

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Dom Genival Saraiva, Administrador Apostólico da Arquidiocese da Paraíba

Além do chamado divino, via de regra, tocam a mente e falam ao coração dos vocacionados os carismas de famílias religiosas do ramo masculino e feminino, vividos por seus fundadores como São Francisco (Franciscanos), São Bento (Beneditinos), Santo Inácio de Loyola (Jesuítas), Santa Clara (Clarissas), Santa Escolástica (Beneditinas) e Santa Luísa de Marillac (Filhas da Caridade de São Vicente de Paulo). Nessa vocação, portanto, está o germe do seguimento e da imitação da espiritualidade que é alimentada pelas diversas famílias religiosas. Na verdade, essa diversidade de carismas é um enriquecimento na vida da Igreja porque a espiritualidade que cada uma vivencia responde a aspirações individuais e a necessidades comunitárias.

A histórica presença da Vida Consagrada é identificada na vida conventual. A partir do Concílio Vaticano II é também identificada no meio do povo; são as Comunidades inseridas que fazem um grande bem aos fiéis. Em algumas instituições da Vida Consagrada, além daqueles membros que se consagram através dos votos de pobreza, castidade e obediência, há seguidores no segmento leigo que procuram viver essa espiritualidade na linha do testemunho, como “sal da terra e luz do mundo”.

Nos últimos tempos, homens e mulheres encontram outra forma de viver uma espiritualidade e de realizar o trabalho de evangelização - as Novas Comunidades. “O Concílio pedia uma Igreja inserida no mundo, capaz de atraí-lo para Cristo e de dar respostas aos desafios de seu tempo. O Papa João Paulo II, na memorável Vigília de Pentecostes de 1998, chamou os Movimentos Eclesiais e as Novas Comunidades de ‘providencial resposta do Espírito’. Isso porque, através das Novas Comunidades e Movimentos Eclesiais, leigos que se consagram a Deus a partir de um carisma e, sob o dom e a radicalidade desse carisma, vivem o seu Batismo de forma autêntica num mundo dilacerado pelo secularismo”.

Este ano, a comemoração do Dia dos Religiosos, Religiosas e Consagrados Seculares, no terceiro domingo de agosto, coincide com o encerramento do XVII Congresso Eucarístico, em Belém do Pará. Essa referência ao Congresso Eucarístico tem sua razão de ser, basta que se considere o seu tema - “Eucaristia e Partilha na Amazônia Missionária”; e o seu lema - “Eles o reconheceram no partir do Pão” (cf. Lc 24, 35). A evangelização na Amazônia registra uma acentuada presença da vida religiosa. “A evangelização na Amazônia é realidade concreta há 400 anos. Inicialmente infundida pelos Padres Jesuítas, posteriormente outras Ordens Religiosas e também os leigos foram assumindo a missão de transformar as comunidades amazônicas mais humanas, solidárias, testemunhas de partilha e alegria pelo anúncio do Reino de Deus”. Ainda hoje, continua estatisticamente elevada e muito ativa a participação da Vida Consagrada na Amazônia.

Ao celebrar, com especial carinho, a vocação religiosa, a Igreja no Brasil testemunha sua gratidão pela participação pastoral de inúmeros missionários e missionárias no processo de evangelização. Os membros, bem como os candidatos que alimentam a vocação à vida consagrada, necessitam de apoios e orações da comunidade.

Fonte: http://www.cnbb.org.br

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Fr. Antonio,

Praticamente todos estão familiarizados com a parábola do pai misericordioso que recebe de volta o filho pródigo, como tem sido dito e imitado mil vezes na história cristã. Aqui, no entanto, gostaríamos de descrever uma exemplificação histórica real desta parábola. Na seguinte história, a paternidade é encapsulado no ato da "regeneração" misericordioso de uma alma perdida que converte mesmo quando ela é responsável pela morte da pessoa que a levou a regeneração.
O que se segue é a poderosa história de Padre Tito Brandsma (1881-1942), sacerdote carmelita holandês que foi deportado e assassinado pelos nazistas no campo de concentração de Dachau infame. (Fonte: Romeral, F. Millan II coraggio della verita Il Beato Tito Brandsma Ancora de 2012....) Aos 59 anos, o padre Brandsma foi um professor de filosofia e história do misticismo, da Universidade Católica de Nijmegen, na Holanda , onde também tinha o título de Reitor Magnijicus.
Já em 1936 - em uma época quando a notícia não foi bem disseminada ou muito confiável - ele colaborou em um livro entitledDutch Voices no tratamento dos judeus na Alemanha. Ele escreveu: "O que está acontecendo agora contra os judeus é um ato de covardia. Os inimigos e os adversários de que as pessoas estão realmente infeliz se eles acreditam que eles devem agir de forma tão desumana e se eles acham que tal ação se manifesta ou aumenta a força do povo alemão. Esta é uma ilusão de fraqueza ".
As autoridades alemãs responderam classificando-o de "o professor mal". No entanto, ele estava ciente de sua responsabilidade como um professor, e ele não recuou. No ano lectivo de 1938-1939, ele já estava ensinando sobre as "tendências desastrosas" do nacional-socialismo (nazismo). Seu curso tratadas com os seguintes argumentos fundamentais: o valor ea dignidade de cada ser humano, saudável ou doente; a igualdade e bondade inerente de todas as raças; o valor indestrutível e primordial da lei natural sobre a ideologia; a presença e orientação de Deus ao longo da história humana contra messianismo político; e idolatria do poder. E o tempo todo, ele estava ciente de que havia espiões (Nazi) partido presente em sua audiência.
Em 1941, a questão explodiu quanto à possibilidade ou não jornais católicos na Holanda deve publicar comunicados de imprensa e anúncios do Movimento Nacional Socialista holandês como exigido por uma nova lei. Pai Titus - que era então diretor espiritual para jornalistas católicos - não perdeu tempo em fazer circular o seguinte memorando: "Os editores e os editores devem saber que eles terão de rejeitar formalmente essas comunicações se quiserem preservar a identidade católica de seus jornais. E eles devem fazê-lo, mesmo que tal recusa leva o jornal a ser ameaçado, multado ou suspenso temporariamente ou mesmo permanentemente. Não há nada mais possível fazer. Com isso, atingimos o nosso limite. Caso contrário, eles deixam de ser considerados Católica ... e eles não devem, nem serão capazes de confiar em leitores católicos e assinantes por mais tempo, e eles devem acabar em desgraça. "
Alguns meses mais tarde, o professor Brandsma foi preso e deportado para o campo de concentração de Dachau notório onde ele foi submetido a todo tipo de humilhação e tortura. E quando ele finalmente tornou-se necessário admitir-lo para o hospital de campo, seu destino foi selado. Sabemos o que aconteceu devido a uma testemunha excepcional: o seguinte relato vem da própria mulher quem o matou e que mais tarde convertido porque ela não conseguia livrar-se da memória do Padre Tito.
Ela era uma enfermeira de profissão, mas obedeceu as ordens desumanas dos agentes de saúde por medo. Ela disse que quando o Pai Titus "foi admitido na enfermaria, ele já estava na" lista de mortos. "" Ela também descreveu como experimentos doentes foram realizados em pacientes (que ela se opôs) - incluindo sobre o Padre Tito - e como sua memória foi queimado dentro dela. Ela disse que o padre sofreu o abuso, repetindo várias vezes: "Pai, não a minha vontade, mas pode a tua." Ela contou como todos os pacientes a odiava e rotineiramente a insultou com os nomes mais depreciativos. (Tal ódio foi cordialmente correspondido.) No entanto, ela foi atingida pela forma como o padre idoso tratada ela, em vez disso, com a mansidão e respeito de um pai. Ela disse: "Certa vez, ele pegou minha mão e me disse: 'O que uma menina pobre que você é, eu vou orar por você.'"
O prisioneiro deu-lhe a sua própria má rosário feito de cobre e madeira. No entanto, isso só irritou, e ela disse que não tinha necessidade de tal objeto, porque ela não sabia como orar. Pai Tito, porém, respondeu: "Você não precisa dizer toda a Ave-Maria. Disse apenas, "rogai por nós pecadores."
Naquele dia fatídico de 25 de Julho de 1942, o médico ala entregou-lhe a seringa preenchida com ácido carbólico para injetar nas veias Pai de Tito. Foi um procedimento de rotina que a enfermeira já tinha feito centenas de vezes. No entanto, a mulher pobre mais tarde recordar "sentir-se doente para o resto do dia." A injeção foi administrada a 13:50 e Pai Tito morreu em 2:00 "Eu estava lá quando ele morreu," a enfermeira testemunhou mais tarde. "O médico estava sentado ao lado de sua cama com um estetoscópio para salvar as aparências. Quando o coração do Pai Tito parou de bater, ele comentou: "Este porco está morto."
Pai Titus sempre falou bem sobre seus captores e torturadores: "Eles também são filhos do Deus bom, e talvez algo ainda permanece dentro deles." E Deus lhe concederia esse milagre final. O médico do campo sarcasticamente referido a seringa venenoso como uma "injeção de graça". E enquanto a enfermeira injetou em suas veias, foi a intercessão do Padre Tito que realmente incutiu a graça de Deus dentro dela. E durante o processo de canonização, a pobre mulher explicou que a imagem de que o velho padre permaneceu sempre impressionado em sua memória. Ela viu algo em seu rosto que ela nunca tinha experimentado antes. Ela disse simplesmente: "Ele teve compaixão de mim." Como Cristo. Fonte: http://www.ocarm.org

(Google Tradutor)

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Mônica Bergamo

A Igreja Universal do Reino de Deus poderá ter que se explicar na Justiça sobre a acusação de que obriga pastores e bispos a se submeterem a vasectomias. A unidade do MPT (Ministério Público do Trabalho) em Osasco tenta reunir detalhes para entrar com uma ação civil pública contra a instituição.

A Universal se recusa a assinar o compromisso de interromper a prática de esterilização, proposto pelo MPT, porque diz que ela não existe. Numa audiência, a igreja afirmou saber de dez processos contra ela, num total de 10 mil pastores no país. Disse também que filhos dificultam o trabalho das lideranças de "propagar o evangelho pelo mundo", mas que a decisão de tê-los ou não é livre.

O Ministério Público do Estado de SP também tem uma apuração na área criminal sobre as denúncias. Ela foi iniciada a partir de uma derrota da igreja no Tribunal de Justiça, com a condenação de indenizar em R$ 150 mil um pastor que disse ter sido obrigado a fazer a cirurgia como condição para exercer a função.

"A acusação é desmentida facilmente pelo fato público e notório de que grande parte de nossos bispos e pastores têm filhos", afirma a Universal, em nota. Diz ainda considerar "que o planejamento familiar é um tema que deve ser debatido exclusivamente pelo casal e a instituição não interfere na questão, que é de absoluto foro íntimo de cada marido e cada esposa".

Fonte: http://www1.folha.uol.com.br

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Patrícia Silva

Frei Carlos com alguns dos padres formadores. Da esquerda para direita: padre José Vicente, padre José Adelino, Frei Carlos, padre Acurcio Barros e padre Vileci Vidal. (Foto: Seminarista Vinicius Ricarto)

A aula de hoje, 17 de agosto, foi diferente para os seminaristas do Seminário Diocesano São José, localizado em Crato, pois eles junto a equipe formadora, religiosos e leigos participaram na sala Magna, de uma palestra do Frei Carlos Mesters, frade carmelita e doutor em teologia bíblica, um dos maiores exegetas bíblicos da atualidade, que durante toda a manhã refletiu sobre a vocação na bíblia.

O convite surgiu, explica o padre Acúrcio Barros, Reitor do Seminário, quando a direção soube que o frei Carlos viria à Caririaçu, por ocasião da ordenação episcopal do Dom Frei Francisco de Sales, novo bispo da Diocese de Cajazeiras- PB, que aconteceu no último domingo, dia 14 de agosto, em Araripina- PE. “Ao fazermos o convite ele prontamente respondeu que estaria disposto”, disse o reitor.

A proposta do tema foi uma sugestão do próprio frei, a partir de um livro que ele está escrevendo sobre a vocação de algumas figuras da bíblia. Jeremias, Rute, Maria, o filho prodigo, São Paulo, foram alguns dos personagens citados na palestra.

Em cada personagem o palestrante apresentava o chamado de Deus e como era respondido. Em alguns ele, fazendo a interpretação da bíblia, deixava aos participantes a decisão que deveria ser tomada. Após ler a parábola do filho pródigo (Lc, 15, 11- 32), por exemplo, explicando os detalhes de cada versículo ele perguntou aos participantes: “sou o filho mais novo ou o filho mais velho? Após o convite do pai ao filho mais velho, no final da parábola, eu teria entrado na festa?”, deixando a reflexão a cada participante.

Como defensor dos círculos bíblicos e refletindo sobre a parábola do samaritano (Lc 10, 30- 37), o frei disse: “se o sacerdote e o levita tivessem participado dos círculos bíblicos, teriam ajudado o samaritano”.

O encontro foi dividido em dois momentos onde, no primeiro, aconteceu a palestra formativa, e no segundo, o debate. O maior ensinamento disso tudo, segundo o padre Acurcio, é o modelo de fidelidade a Deus que cada cristão teve ter, e a forma como cada figura apresentada se deixou moldar e manter-se fiel ao Criador.

Fonte: http://diocesedecrato.org

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José Alberto Moura, CSS, Arcebispo  de Montes claros, MG

Formar-se desde o berço para ouvir, aceitar, executar e ensinar a Palavra de Deus é vital para a formação da consciência solidária com o serviço ao próximo e a causas de promoção do bem da sociedade. Aí se inclui a formação para a pessoa honrar a palavra dada e ser responsável em assumir valores que dignificam o ser humano.

No contexto da vida de Joaquim e Ana, os pais da mãe de Jesus, tal formação se deu a ponto de a filha se interessar pelo conhecimento e a prática da Palavra divina. Quando soube do projeto de Deus a seu respeito, entendendo que o anúncio do anjo foi a manifestação da vontade do Senhor, logo ela se prontificou em dar sua palavra, que honrou até o fim da vida, acompanhando o filho para Ele cumprir o plano do Pai. Até aos pés da cruz lá ela estava. Sabia que o filho sairia vitorioso, como, de fato, aconteceu com sua ressurreição.

Quando o ser humano é dócil em aceitar e executar a vontade de Deus, torna-se pessoa de responsabilidade em relação a trabalhar dentro da ética, da moral e do bem fundamentado na revelação feita através do Filho de Deus. Não titubeia em ser coerente com sua fé e o que conhece ser o melhor para dar resposta à Palavra divina. Não se deixa corromper, nem com propinas atraentes, em qualquer situação e posição social, mesmo dentro da política partidária. Orgulha-se até por promover e defender o que é justo e de valia para o serviço ao próximo, desenvolvendo os talentos. Usa-os para promover o bem de todos, seja na família, seja no convívio social.

Na subida da Mãe de Jesus para o céu, vemos o resultado da Palavra dada por ela a Deus, no cumprimento da missão aqui na terra. Sua glorificação mostra que, do alto do céu, seu exemplo nos chama sempre atenção para nós também sermos de palavra, seguindo a de Deus. Oxalá todos o fizessem! Teríamos um mundo sem guerras, tantas injustiças e mortes provocadas, desacertos familiares, políticos e sociais. A religiosidade seria vivida mais coerentemente. É evidente a fragilidade humana, sujeita aos desmandos e erros. Mas a misericórdia de Deus é imensa. Precisamos aproveitá-la mais, para também sermos misericordiosos e refazermos nossa vida, conforme a Palavra divina aceita, vivida e ensinada. Desse modo, superamos nossas deficiências e fazemos nosso convívio mais solidário, com resultado de entendimento, promoção dos excluídos e vida de paz!

Maria, mulher forte na prática da Palavra de Deus, é coroada de glória e admirada por todas as gerações dos que também aceitam o desafio de colocar em prática os ensinamentos divinos. Chama-nos a olhar para cima, onde ela está, indicando que o melhor na vida não é seguir os caprichos dos instintos e sim a vontade de Deus. Ele quer o bem de todos, indicando o caminho do resultado de quem O segue.

A Mãe de Jesus e nossa, é como a arca feita por ordem divina a Moisés e tão valorizada por Davi. No meio do povo, dá segurança e certeza da presença de Deus, que faz as pessoas terem força na caminhada, em vista do Reino divino implantado na caminha da história humana na terra, em busca do Reino definitivo na eternidade (Cf. 1 Crônicas 15,3-16,2). Fonte: http://www.cnbb.org.br

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A Pastoral da Comunicação (Pascom) lançou, nesta quarta-feira, 17 de agosto, um portal web para informação, formação e evangelização de agentes em todo o Brasil. O lançamento é fruto das decisões tomadas na reunião dos bispos referenciais e comunicação e os coordenadores regionais realizada em Aparecida (SP), nos dias 13 e 14 de julho.

O arcebispo de Diamantina (MG) e presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Comunicação, dom Darci José Nicioli, explicou o objetivo da iniciativa. “O coração da nossa missão é comunicar, compartilhar, animar a Pastoral da Comunicação. Para isso, era mais do que necessário dispor de um espaço para que os agentes e as comunidades pudessem acompanhar conteúdos relevantes no campo da nossa atuação. O portal tem esse objetivo: promover a convergência de informação e de formação para a evangelização de agentes da Pastoral da Comunicação em todo o Brasil”, disse.

A Pascom está organizada em dioceses e paróquias de todos os 18 regionais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). No mês passado, de 14 a 17 de julho, quase 900 agentes da pastoral estiveram reunidos em Aparecida, em São Paulo, para o 5º Encontro Nacional e representavam todas as regiões do país. Cristiana, da Pascom de Terezina (PI), que pertence ao regional Nordeste 4, deu depoimento para o plenário final do encontro mostrando a importância da organização da Pastoral. “Destacamos que onde a Pascom está presente há um grande apoio dos bispos”, enfatizou.

O portal web também poderá ser instrumento para que novas paróquias e dioceses organizem a Pascom. “Notamos, pelos pedidos que recebemos em Brasília, que os bispos, o clero e as lideranças das comunidades e paróquias querem ajuda para organizar a pastoral da comunicação. Uma plataforma na internet, sempre atualizada e dinâmica, poderá colaborar bastante na resposta a esse anseio”, afirma o padre Rafael Vieira, da assessoria da Comissão.

O portal web da Pascom não é um canal de notícias gerais das comunidades, mais um espaço para a divulgação de conteúdos relacionados à comunicação e à Igreja. Ele está estruturado em quatro eixos de trabalho da pastoral: formação, articulação, produção e espiritualidade. Além disso, há espaço para a atualização das informações a respeito dos projetos e iniciativas, no campo da comunicação, por parte da Secretaria de Comunicação do Vaticano e da CNBB. Há ainda uma ênfase especial no trabalho pastoral feito em dois níveis especiais: Pascom regional e Pascom paroquial.

“Na verdade, já será um grande avanço para o nosso trabalho se conseguirmos mostrar, no portal, o rosto das nossas bases, do trabalho feito pelos agentes em cada comunidade. Queremos mostrar coisas criativas, inovadoras, cheia da alegria do Evangelho”, entusiasma padre Rafael Vieira.

A própria forma de construir um portal na internet e a sua manutenção responde ao objetivo da Comissão da CNBB que é trabalhar em conjunto. “A elaboração do portal foi realizada gratuitamente por uma agência católica, a Agência Parresia de Vitória (ES), que também doa a hospedagem e atualizações técnicas, mas o trabalho está aberto a todas as outras agências que quiserem participar e colaborar. A manutenção dos conteúdos será de responsabilidade, basicamente dos coordenadores dos regionais e a supervisão fica por nossa conta da assessoria da Comissão da CNBB”, explica padre Rafael.

Até o dia 31 de agosto, a Comissão aguarda as críticas que forem enviadas com sugestões para que o portal fique ainda melhor e mais útil. Os interessados em visitar podem acessar: www.pascombrasil.com.br, e as pessoas que quiserem colaborar podem enviar suas sugestões para Este endereço de email está protegido contra piratas. Necessita ativar o JavaScript para o visualizar..

Fonte: http://www.cnbb.org.br

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O presente é a única realidade que existe. O hoje é nossa oportunidade de realizar algo. Veja como aproveitar melhor o presente e deixar o passado para trás.

Para conseguir ter uma vida equilibrada e desfrutar de momentos felizes com mais frequência é imprescindível ter um bom entendimento sobre a importância das escalas do tempo (passado, presente e futuro). Esse entendimento faz com que saibamos a importância de cada um, não permitindo que um ocupe o lugar do outro.

O presente é o aqui, o agora. Ele é a única realidade que existe. Já o passado é uma lembrança, um acontecimento impossível de editar e que só deve ser consultado. Infelizmente, as pessoas invertem os papéis e valorizam mais o passado (que não tem tanto valor hoje) do que o presente (que é a possibilidade de construção do futuro). Esse equívoco gera nelas um sentimento de frustração, uma busca ilusória e faz com que a maioria perca a esperança.

É preciso aprender a sentir o hoje e acreditar que ele é nossa ferramenta de construção. É fundamental entender que o passado carrega nossos atos pretéritos e só deve ser consultado para a retirada das lições em benefício do hoje. E o futuro? Este é o reflexo das nossas escolhas de hoje. Portanto, veja como deixar de viver no passado e aproveitar o presente através de algumas dicas:

Liberte-se do passado

Se analisarmos bem, o ontem já é passado e não pode ser modificado. Por que perder tanto tempo investindo em algo que já passou? Na prática não é fácil deixar as coisas passadas de lado, principalmente quando elas deixaram marcas e mágoas. Mas é necessário trabalhar essas emoções para que o presente não se perca. Se for necessário, procure um profissional, mas liberte-se do passado. Ele acorrenta quem se prende a ele e essa prisão se dá através da mente.

Entenda o presente

É possibilidade de construir, de modificar, de sentir, de vivenciar, de amar, de partilhar, de viver. O presente é tudo isso. Ele é este momento, a única realidade. Viver o presente faz com que a vida seja bem vivida e evita arrependimentos do tipo: “não aproveitei as oportunidades que a vida me deu”. Entenda que o presente é “A OPORTUNIDADE” e o passado é um presente que já foi vivido.

Aproveite os momentos

Mesmo que sejam simples, aproveite. Mesmo que seja bobo, viva com intensidade. Esses momentos não podem ser desprezados por serem comuns. Lembre-se de que amanhã eles servirão de base para seu futuro.

As dicas são muito úteis, mas antes de aplicá-las deve ser feito uma reflexão sobre a importância do tempo na vida de cada um de nós. Refletindo descobriremos como o tempo é causador de sofrimento, ou melhor, como nosso comportamento em relação a ele causa tudo isso. As causas partem de nós, portanto, devem partir de nós também as soluções. Fonte: https://familia.com.br

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O Frei Francisco de Sales Alencar Batista, foi ordenado bispo em solenidade realizada neste domingo (14) na paróquia Nossa Senhora da Conceição, município de Araripina-PE, terra natal do agora Dom Francisco de Sales, novo bispo da Diocese de Cajazeiras-PB.

Dom Francisco de Sales nasceu em 17 de abril de 1968. Ingressou na Ordem do Carmo aos 18 anos e, em 1987, no noviciado Carmelita em Camocim de São Félix (PE). A primeira profissão religiosa ocorreu no dia 24 de janeiro de 1988. Cursou filosofia nos Institutos Vicentino, em Curitiba (PR), e Salesiano, em Recife (PE). Já a teologia foi realizada na cidade de Dublin (Irlanda), no Miltown Institute.

Foi ordenado diácono em dezembro de 1994 e presbítero, no dia 25 de novembro de 1995. Na Província Carmelitana Pernambucana atuou como reitor da Basílica do Carmo; administrador da paróquia Nossa Senhora da Piedade; formador do Juniorato; secretário e conselheiro provincial; além de prior provincial, por seis anos (2005 a 2011). Em 2011, Dom Francisco assumiu, em  Roma, o ofício de vice-prior do Centro Internacional Santo Alberto, secretário geral da Ordem do Carmo, preside a Comissão Internacional para a Liturgia e Oração e é membro da Comissão Internacional de Evangelização e Missão.

A programação teve início às 17h com a acolhida das caravanas vindas de diversas cidades da Diocese de Salgueiro-PE e de todo estado de Pernambuco, bem como um número expressivo de fiéis da Diocese de Cajazeiras, em seguida aconteceu a Solene Concelebração Eucarística com o rito de ordenação episcopal que teve como Bispos Ordenantes, Dom Antônio Muniz Fernandes (Arcebispo Metropolitano de Maceió), Dom Antônio Fernando Saburido (Arcebispo Metropolitano de Olinda e Recife) e Dom José González Alonso (Bispo Emérito de Cajazeiras). Dom Francisco de Sales é o oitavo bispo da diocese de Cajazeiras e foi nomeado no dia 08 de Junho de 2016 pelo Papa Francisco.

Ele tomará posse e, consequentemente, dará início ao seu Ministério Pastoral no dia 04 de Setembro em solenidade na Catedral Nossa Senhora da Piedade na cidade de Cajazeiras – PB. Fonte: http://diocajazeiras.com.br

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Com uma van, cerca de 10 moradores de rua são levados para praia e Santa Sé oferece também roupas de banho e toalhas durante o tour

O papa Francisco ordenou que o Vaticano ofereça passeios à praia para moradores de rua durante o verão no Hemisfério Norte, de acordo com o jornal "La Stampa".    O bispo polonês Konrad Krajewski, da Esmolaria Vaticana, é o responsável por organizar os passeios à praia, que terminam com uma parada em uma pizzaria. Com uma van, cerca de 10 moradores de rua são levados para praia e Santa Sé oferece também roupas de banho e toalhas durante o tour."Encerramos sempre nosso passeio em uma pizzaria, como muitas pessoas fazem quando estão em férias", contou Krajewski.   

"Durante a viagem, cantamos, ouvimos música no rádio. Essas pessoas estão habituadas a viverem na precariedade e estas ocasiões acabam ficando na memória. Eles têm a possibilidade de se sentirem como as outras pessoas".

Desde que assumiu a liderança da Igreja Católica, em março de 2013, Francisco já ordenou uma série de medidas e serviços para moradores de rua, como a instalação de chuveiros na Praça São Pedro e a inauguração de uma barbearia. 

Fonte: https://www.noticiasaominuto.com.br

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