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Jacira Farias, minha mãe e Marinha Farias, minha tia. Temos ainda a foto da Igreja de Nossa Senhora da Conceição de Lagoa da Canoa-AL. Ah! O nosso muito obrigado ao jovem que gentilmente ligou a iluminação da Igreja para que pudéssemos registrar em fotos e vídeos. 

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O Rio de Janeiro entrou em estado de atenção por volta das 17h30 após uma tarde de forte chuva na cidade. Por conta do temporal, ruas e avenidas ficaram alagadas. Às vésperas do último fim de semana do ano, 15 voos que tinha como destino ou que sairiam do Aeroporto Santos Dumont, na Zona Sul, foram cancelados. Outros tiveram os horários revistos.

De acordo com a Infraero, por volta das 19h, sete voos com chegada prevista no Aeroporto Santos Dumont estavam atrasados por causa das chuvas. Outros cinco, que também tinham como destino o Rio, foram cancelados.

Ainda de acordo com as informações da Infraero, pelo menos 10 voos previstos para saírem do Santos Dumont nesta tarde foram cancelados. Devido ao tempo, segundo o órgão, está ocorrendo algumas restrições metereológicas. Seis voos foram desviados par outros aeroportos. O Santos Dumont está operando só por aparelhos e registrando pousos das comanhias Gol e Latam.

De acordo com o Centro de Operações, entre 19h e 19h15, a chuva já havia se dissipado. Das 17h45 às 18h45 choveu forte e muito forte em pelo menos 14 bairros da cidade. Em Copacabana, a chuva foi considerada forte.

PREVISÃO DO TEMPO PARA A VIRADA DO ANO

Quem começou a se programar para passar a virada do ano nas praias do Rio de Janeiro já deve separar uma capinha e um guarda-chuva. Os primeiros dados apontados por institutos de meteorologia apontam que haverá pancadas de chuva a qualquer momento do dia 31.

Segundo o Alerta Rio, que é o sistema de previsão do tempo da prefeitura da cidade, os termômetros deverão marcar altas temperaturas, no dia 31, com máxima de 30 graus e mínima de 18 graus. O céu deve permanecer nublado e com previsão de rápidas chuvas a qualquer hora do dia.

O tempo também deve ficar nublado durante o último sábado do ano. De acordo com o Instituto Nacional de Meteorologia (Inmet), há previsão de pancadas de chuva para a Região Sudeste do país. No Rio, os cariocas podem esperar uma temperatura média de 28 graus, com o tempo encoberto e com chuvas isoladas. Fonte: https://extra.globo.com

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Uma nova indústria surgiu na China: empresas que ajudam maridos e mulheres a separarem seus cônjuges infieis dos amantes. É o chamado "desaparecimento de amante", que custa milhares de dólares.

Um dos clientes é uma mulher de meia de idade que usa um vestido preto e enormes óculos escuros. No escritório mal iluminado do Hospital do Amor Weiqing, ela pede à BBC que seu nome real não seja divulgado, mas aceita conversar sobre suas experiências com o serviço da empresa – a mais famosa do ramo em Shangai.

Com uma voz baixa e trêmula, a mulher – que vamos chamar de Sra. X – me diz que o seu relacionamento com o marido saiu de uma crise mais forte do que era no passado. "Eu achava que era um casamento antes, mas agora vejo que é algo melhor. Isso é que é viver", afirma.

Ela conta sobre as muitas semanas de aconselhamento que recebeu, além de lições sobre positividade e sobre como ser uma "mulher melhor e mais dedicada".

Ming Li, cofundadora do Weiqing, aconselha mulheres como ela – que formam a maioria absoluta dos clientes – sobre os "segredos de um casamento bem-sucedido" e sobre como prender a atenção do marido. Muitas vezes, no entanto, a atenção deles está em outro lugar.

"Quando descobri o caso do meu marido, eu o confrontei", diz a Sra. X.

"Nós brigamos e eu ficava perguntando: 'por quê? por quê? Eu fui fiel à você durante tantos anos!'. No começo ele demonstrou culpa. Mas depois da briga ele simplesmente não queria mais falar comigo. Foi aí que resolvi procurar ajuda."

Ela escolheu pagar o Weiqing para dar um "sumiço" em sua amante. Funcionários do serviço trabalharam para convencer a secretária de 24 anos de que ela conseguiria "algo melhor" do que um homem com o dobro de sua idade.

Apesar do gasto de milhares de dólares, a Sra. X diz que essa opção foi melhor do que se divorciar do seu marido adúltero.

"Passamos por muita coisa juntos. Eu não quero desistir de tudo. Nunca nem pensei no conceito de separação. Além disso, tenho quase 50 anos. Simplesmente não existe um 'mercado' para mulheres como eu", afirma.

Ming Li e seu sócio, Shu Xin, têm o Hospital do Amor há 17 anos e dizem que já atenderam um milhão de clientes, considerando seus diversos serviços.

33 maneiras

"Nós temos 33 formas de fazer uma amante desaparecer", diz Shu Xin. "Há diversos tipos de problemas em um casamento, e ter um caso extraconjugal é um dos piores. É muito sério, ruim para a família e para a estabilidade da sociedade."

Ele cita as quatro principais formas de dar um "sumiço" na mulher ou homem que esteja em um relacionamento com alguém casado: convencer o amante e procurar outro amor; fazer o chefe do cônjuge infiel realocá-lo para outra cidade; dar um jeito de pais e amigos intervirem e difamarem o homem ou mulher para seu (ou sua) amante - vale até dizer que a pessoa tem terríveis doenças hereditárias.

E os outros 29 métodos? "São segredos de negócio", diz Shu Xin.

Os veículos de comunicação chineses estão cheios de histórias sobre supostos subornos, coerções e ameaças de violência que seriam feitos por serviços como este. O Hospital do Amor, por sua vez, afirma que nunca se envolveu em nenhuma atividade ilegal.

Outro dono de um serviço parecido, Dai Peng Jun, foi mais aberto. Ele atua em Xangai como detetive particular, mas também tem funcionários que viagem pelo interior ajudando as mulheres a separarem maridos das "terceirinhas" – como amantes são conhecidas na China. "Nossa solução mais radical é fazer amizade com elas, conseguir fotos ou vídeos íntimos e dar para nossas clientes", afirma ele. Em outras palavras: chantagem. Quando os homens veem que as amantes não estão sendo fieis a eles, normalmente as deixam e voltam para suas famílias.

Poder e riqueza

Dai diz que sua atuação é um "importante serviço público", já que muitos homens ricos na China consideram natural ter uma segunda companheira em paralelo ao casamento.

Durante o governo de Mao Tsé Tung, a antiga tradição chinesa de homens ricos terem uma concubina foi declarada degenerada e ilegal. Direitos iguais para mulheres foram incluídos na lei sobre matrimônio. Mas desde sua morte, em 1976, o país parece ter voltado ao velhos hábitos – também graças à enorme riqueza que as reformas de mercado trouxeram para alguns homens poderosos.

De acordo com uma pesquisa publicada pela mídia oficial, 95% dos funcionários condenados no último expurgo anticorrupção do presidente Xi Jinping's tinham uma ou mais amantes. Três anos atrás, o jornal chinês Diário do Povo publicou um "mapa do adultério", mostrando os lugares onde os adúlteros estavam concentrados.

Dai Peng-Jun apresenta um de seus funcionário, um "sedutor de amantes". Ele também se chama Dai, e tem um jeito sóbrio e uma voz grave e profunda. Ele descreve seu trabalho como um cirurgião descreveria um procedimento médico.

"Eu mesmo sou a isca, e a equipe toda está por perto para oferecer apoio especializado", afirma.

"Preciso entender os diferentes ângulos necessários para agradar a mulher, saber o que ela quer. Por exemplo, se ela gosta de um estilo de vida luxuoso, vamos satisfazê-la. Pela minha experiência, a maioria das amantes tem interesses financeiros."

De acordo com Dai, ele se coloca em uma posição em que a mulher esteja vulnerável. Uma vez que sua "missão" foi completada, ele tira fotos e vai embora.

Questionado sobre como sente ao enganar mulheres como forma de ganhar a vida, ele diz que "toma as medidas necessárias". "Representamos os direitos do casal original. A cliente pede para que façamos essas coisas. A amante é quem está quebrando as regras", afirma.

É difícil de medir o quão popular são essas operações de "sumiço de amantes". Em 17, o Hospital do Amor Weiqing afirma que mais de 100 mil dos seus 1 milhão de clientes contrataram o serviço. A empresa está se preparando para lançar ações na bolsa de valores de Xangai.

O escritor e colunista social Zhang Lijia acredita que o fenômeno pode ser parcialmente explicado pelas leis chinesas de divórcio. Desde 2011, as mulheres que se divorciam não recebem nada do patrimônio do casal se o marido comprovar que foi ele que trouxe os bens para a família. A Justiça também garante que os homens tenham custódia integral das crianças, especialmente em áreas rurais.

"As leis de divórcio foram feitas para o benefício dos homens e para a tristeza das mulheres. Além disso, fora das cidades, ainda é considerado vergonhoso uma mulher se divorciar", afrima Zhang.

 

Otimismo

A Sra. X tem certeza que contratar o serviço foi a única opção viável para ela, mas será que ainda ama realmente o marido? E não é possível que ele tenha outra amante?

"Claro que eu ainda o amo. Tem muitas coisas nele que eu ainda amo. E agora eu sei qual o problema do nosso casamento, sei como administrá-lo." Mas o papel não deveria ser dos dois?

É difícil contestar tamanho otimismo, e o Hospital do Amor Weiqing não vê motivos para fazer isso. A dona, Ming Li, garante que com sua orientação, o casal vai se resolver completamete.

"Uma amante é um tumor", diz ela. "Então o primeiro passo é se livrar dele. Depois disso, a relação do casal é mais saudável. É como dirigir. Nós ensinamos como seguir pelo caminho com segurança." Fonte: http://www.bbc.com

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Uma mulher e duas adolescentes foram mantidas como reféns por cerca de duas horas, durante um assalto a antiga residência do arcebispo de Maceió, localizada na Rua Ângelo Neto, no bairro do Farol. O fato aconteceu na tarde desta quinta-feira, 28, quando um homem invadiu a casa fingindo estar armado.

Conforme informações policiais, um homem alto e com pele branca, invadiu a residência com uma camiseta enrolada em uma das mãos, para parecer estar armado. O suspeito rendeu as vítimas - a esposa e filha do caseiro que mora no local e uma amiga da menina- e as trancou em um dos cômodos da casa.  Ele aparentava estar nervoso e procurava por ouro.  Como não encontrou o que procurava, levou dois celulares e fugiu em seguida.

O homem entrou na residência, que já foi habitada pelo arcebispo de Maceió Dom Antônio Muniz, após pular o muro do quintal. A casa já foi invadida em agosto deste ano por três homens armados que renderam o arcebispo e mais duas pessoas, enquanto furtavam objetos do local.

Na tarde desta quinta, a polícia foi acionada e realizou rondas nas imediações para tentar localizar o suspeito, mas até o momento não obteve êxito. Fonte: http://www.cadaminuto.com.br

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Por Ricardo Lengruber*

Um Estado deve ser, ao mesmo tempo, sensível para os fracos e leve para os ágeis. O primeiro desafio de uma sociedade é priorizar o ser humano

Há uma polarização equivocada sobre socialismo e liberalismo e, em algum sentido, sobre esquerda e direita. Por causa de governos corruptos e manobras que só atendem a interesses de uns poucos privilegiados, ou misturamos tudo como se fosse a mesma coisa, ou distinguimos tudo como se do outro lado nada prestasse. O liberalismo erra ao acreditar no livre mercado como instância de gerência da sociedade, como se essa entidade fosse capaz de autor regularização.

Os desdobramentos dessa ideia dão origem a conceitos de estado mínimo, meritocracia, etc. E redundam na exclusão de multidões que não têm oportunidade da inclusão. Mas acerta quando enxerga no potencial dos indivíduos a força do desenvolvimento da sociedade. Quando compreende que o desejo pessoal por superação pode ser uma fonte de avanço.

O socialismo, por seu turno, engana-se ao crer numa sociedade de plena distribuição sem que haja a participação ativa do indivíduo. Equivoca-se ao defender a tese de um estado máximo que, como um grande pai, deve gerar e gerir tudo. Mas acerta ao se sensibilizar com a fraqueza humana e suas misérias. Ao compreender o lugar da solidariedade social diante das vulnerabilidades. E ao denunciar a falsa ideia do mercado auto-suficiente.

Estado mínimo e livre mercado, de um lado, estado máximo e controle total de mercado, de outro, são faces de uma mesma realidade. Poder pelo poder. Ou pela vertente econômico-ideológica ou pela político-ideológica. O desafio que temos não se resume a uma via intermediária, conciliatória. Mas a uma profunda reconstrução sob novas bases e com novas perspectivas.

Primeiro, um caminho que priorize a pessoa. Especialmente aquela que esteja em situação de vulnerabilidade e risco. Para isso, tão importante quanto políticas públicas, é necessária uma mudança de mentalidade. Construir a sensibilidade de olhar para o outro como sujeito de direitos, que tem na coletividade da sociedade a única fonte de amparo, momentâneo ou permanente.

Segundo, um Estado que consiga se reformar permanentemente de modo que não perca sua vocação originária, que é garantir direitos (e, por isso, fiscalizar deveres). Um Estado leve ao ponto de estimular o trabalho, a livre iniciativa, a cooperação, o mercado como trânsito e comunhão. Um Estado eficiente na medida do suprimento das necessidades vitais das pessoas para sua plena dignidade. Terceiro, uma lógica econômica que parta do princípio da solidariedade. Do trabalho como mecanismo de viabilização da vida e redução de desigualdades. Uma economia cooperativa que estimule o esforço do indivíduo e inspire a comunhão dos resultados. Uma economia que se assuma como ferramenta de socialização.

Política e economia que se entendam como meios, e não como fim em si mesmas. Fundamental, nesse processo, é a discussão sobre o conceito de "propriedade". O que há nesse planeta é recurso 'do planeta' (que, na verdade, é tomado pelo ser humano e por ele transformado - ao que designamos como trabalho). Mesmo as ideias são recursos da coletividade - frutos da jornada histórica e social da humidade. Defender a propriedade como privada é, talvez, a raiz do egoísmo e suas exclusões. Uma nova sociedade exige uma nova mentalidade sobre quem somos.

Desde as grandes tradições religiosas até a psicologia moderna, passando pelos discursos de coaching e autoajuda, (ainda que com seus méritos de valorização humana), fomos educados na lógica do "eu" e da "propriedade". Da vida eterna num céu de ouro ao melhor vendedor batedor de metas, a lógica de base é a mesma: superar e vencer, individualmente (no máximo, como grupo: a igreja, a empresa, a família, o partido).

Uma nova sociedade passa pela valorização do indivíduo, pela inspiração da cooperação e pelo empenho da solidariedade. Que exige um estado, ao mesmo tempo, sensível para os fracos e leve para os ágeis; que seja eficiente para o empreendedor e provedor para o necessitado; que não seja peso para o que arrisca muito menos berço para o que se acomoda. Uma nova sociedade requer que política e economia voltem seus esforços para além de si, na direção dos cidadãos. É o salto do singular para o plural. Mergulho que exige comunhão com o íntimo e abertura para o todo.

“Sócio” desde 2017. Fonte: www.cartacapital.com.br

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Paraibana morreu por causas naturais e corpo continua na França.

Uma brasileira morreu em um voo da Air France que saiu de Recife com destino a Paris, na França, segundo informou o Ministério das Relações Exteriores, o Itamaraty, nesta terça-feira (26). O Itamaraty disse que o consulado do Brasil na França entrou em contato no dia 8 de dezembro informando a morte que, segundo a polícia do aeroporto Charles de Gaulle, foi por causas naturais.

Flávia Luiza da Silva, de 38 anos, era paraibana e morreu durante um voo para a França, mas o destino final dela era a Itália. O corpo foi recolhido pelo Instituto de Medicina Legal de Paris no início deste mês, segundo o Itamaraty.

“Como procedimento padrão, nós informamos à Polícia Federal na Paraíba para encontrar algum familiar dela, mas até hoje (26 de dezembro) não fomos informados se a polícia encontrou ou não”, informou o Itamaraty.

O órgão ainda disse que, como nenhum familiar dela foi encontrado viajando com ela, nem encontraram alguma forma de entrar em contato com a família, o corpo continua retido na França.

A orientação do Itamaraty é que algum familiar da paraibana entre em contato com a Polícia Federal para que os trâmites legais sejam continuados. O G1 entrou em contato com a PF mas, até as 16h50, a assessoria estava coletando informações com o setor responsável.

A Agência Nacional de Aviação Civil (ANAC) disse que mais detalhes sobre o caso e o voo seriam encontrados com a própria companhia aérea. A assessoria de imprensa da Air France disse que vai apurar mais informações sobre o caso e repassar ao G1.

*Sob supervisão de Krystine Carneiro

Fonte: https://g1.globo.com

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Nós; Frei Petrônio e Frei Adailson, estamos esses dias em Maceió-AL, com os Padres; Petrucio e Manoel, da Arquidiocese de Maceió-AL. Aguarde vídeos aqui no olhar. 

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Em comunicado interno, emissora e jornalista afirmam que esse foi o melhor caminho.

TV Globo e o jornalista William Waack divulgaram o seguinte comunicado.

"Em relação ao vídeo que circulou na internet a partir do dia 8 de novembro de 2017, William Waack reitera que nem ali nem em nenhum outro momento de sua vida teve o objetivo de protagonizar ofensas raciais. Repudia de forma absoluta o racismo, nunca compactuou com esse sentimento abjeto e sempre lutou por uma sociedade inclusiva e que respeite as diferenças. Pede desculpas a quem se sentiu ofendido, pois todos merecem o seu respeito.

A TV Globo e o jornalista decidiram que o melhor caminho a seguir é o encerramento consensual do contrato de prestação de serviços que mantinham.

A TV Globo reafirma seu repúdio ao racismo em todas as suas formas e manifestações. E reitera a excelência profissional de Waack e a imensa contribuição dele ao jornalismo da TV Globo e ao brasileiro. E a ele agradece os anos de colaboração."

Ali Kamel, diretor de jornalismo da TV Globo

William Waack, jornalista e apresentador de programas jornalísticos da TV Globo. Fonte: https://g1.globo.com

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Casos ocorreram na Zona Norte. Ao todo, 129 policiais militares foram assassinados no estado em 2017

Rio - A violência contra policiais militares assusta: em 12 horas, dois PMs foram assassinados no estado do Rio. O caso mais recente ocorreu na Avenida dos Democráticos, em Bonsucesso, Zona Norte, por volta das 5h desta segunda-feira. De acordo com relatos, o policial, identificado apenas como Eufrásio, foi atingido enquanto fazia uma blitz na via. 

A vítima chegou a ser levada para o Hospital Geral de Bonsucesso, mas não resistiu. Até a publicação desta reportagem, a corporação não havia dado mais detalhes sobre o caso. Eufrásio foi o 129º policial militar morto no estado em 2017. Por causa da morte do policial, a PM realiza uma operação no Jacarezinho, comunidade que fica perto do local do crime, na manhã desta segunda.

Já no início da noite deste domingo, um PM lotado no Batalhão de Operações Especiais (Bope) foi morto a tiros, no início da noite deste domingo, na Avenida Brasil, altura da Penha, Zona Norte do Rio.

Há duas versões para este caso. Em uma delas, Éder Gomes de Matos teria reagido a uma tentativa de assalto, na altura do Parque Proletário. No entanto, outras testemunhas contam que os criminosos atiraram no PM após verem que ele estava armado.  

Até o momento, a corporação ainda não informou o motivo do crime. Éder chegou a ser socorrido por militares da Unidade de Polícia Pacificadora (UPP) Parque Proletário, mas não resistiu aos ferimentos. Fonte: http://odia.ig.com.br

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Elas se tornaram símbolo de crueldade na grave crise de segurança da cidade

Por Sebastian Smith

Quando os tiroteios entre policiais e traficantes de drogas param nas comunidades do Rio de Janeiro, começa o luto pelas vítimas da guerra urbana, geralmente crianças como Maria Eduarda, surpreendida por rajada de "balas perdidas" no interior de sua escola.

Os confrontos começam de repente e ninguém está a salvo dos disparos de fuzis AK-47 ou outro armamento pesado que fere e mata em bairros pobres e densamente povoados.

A AFP coletou histórias de pessoas que ficaram presas em meio ao fogo cruzado em seu projeto multimídia "Balas perdidas, vidas destruídas pela violência do Rio". O projeto revela como as balas perdidas são um símbolo que acrescenta crueldade à grave crise de segurança da cidade que recebeu os Jogos Olímpicos e é o principal destino turístico do Brasil.

Maria Eduarda Alves era uma menina de 13 anos, aluna dedicada, que amava jogar basquete. Ela conseguia fazer as coisas bem feitas em uma cidade difícil. Mas, em 30 de março, tudo desmoronou quando policiais abriram fogo contra supostos traficantes de drogas e uma rajada de balas de fuzil atravessou as grades de sua escola na zona norte da cidade. Os agentes com toda probabilidade não se deram conta do ocorrido, pois estavam concluindo sua operação do lado de fora. 

Um vídeo caseiro, gravado por um pedestre, mostra pouco depois os agentes executando dois homens caídos no chão, aparentemente feridos. Maria Eduarda, que tinha ido pegar água durante a aula de educação física, já estava morta.

"Beijei, beijei ela, ela estava quentinha. Beijei ela... Muito sangue... Foi (sic) dois tiros na cabecinha", contou à AFP sua mãe, Rosilene Alves Ferreira, de 53 anos, lembrando o momento em que chegou ao local pouco após a tragédia.

Esse tipo de incidente, que daria capa nos jornais em outras partes do mundo, no Rio raramente saem das páginas policiais. As balas podem ceifar repentinamente a vida de uma pessoa na porta de uma igreja, no estacionamento, em um restaurante. De dia ou à noite. As paredes das casas das favelas nem sempre conseguem deter os projéteis e por isso até permanecer em casa pode ser perigoso.

Não existem registros oficiais de feridos ou mortos por balas perdidas, mas dados alternativos são explícitos. O jornal O Globo contabilizou 623 casos na primeira metade do ano, com 67 mortes no Estado do Rio.

A lógica da morte 

Apesar da falta de informação oficial sobre as vítimas de balas perdidas, a ONG Rio de Paz realiza desde 2007 um cuidadoso registro dos menores atingidos por esse impiedoso capítulo da guerra contra o tráfico.

Em pouco mais de uma década foram assassinados 42, contando bebês, crianças e adolescentes. Alguns morreram dentro do carro da família, outros jogando futebol ou enquanto dormiam.

E esse número cresce rapidamente: dez crianças perderam a vida em 2016 e dez este ano. Ambos os registros superaram os sete mortos de 2015 e representaram um grande salto com relação aos dez que morreram nos cinco anos anteriores.

Antônio Carlos Costa, fundador do Rio de Paz, diz que a combinação de áreas densamente povoadas, armamento com alto poder de fogo e disputas entre quadrilhas pelo controle do tráfico formam um coquetel mortal.

Mas Costa reserva suas críticas mais ácidas para a polícia que, afirma, considera os bairros zonas de guerra. "As operações policiais seguem a lógica da morte, a lógica de atirar primeiro para saber quem é depois", disse à AFP. "Eles perderam de vista os riscos que eles impõem aos civis", acrescentou.

As autoridades respondem que os traficantes de drogas dominam bairros inteiros à ponta de bala. E têm razões para acreditar que estão em uma guerra: só este ano, 126 policiais foram assassinados no Rio de Janeiro até segunda-feira 11. Em grande parte, foram mortos fora de serviço, ao serem identificados como agentes durante assaltos, segundo versões oficiais.

A espiral de violência é mais um flagelo de um estado afetado por problemas financeiros, pela corrupção às vezes vinculada ao esbanjamento dos Jogos Olímpicos e que levou três ex-governadores para a prisão e pela desmoralização generalizada das tropas.

Mas enquanto este debate continua, vítimas acidentais como Maria Eduarda seguem tão vulneráveis como sempre. "Claro que não vieram à caça da Maria, não vieram para matar Maria, mas foram imprudentes... Mataram. Eles viram o colégio, tinha um colégio e foi (sic) mais de 60 tiros", lembra sua mãe, em declarações à AFP. Fonte: https://www.cartacapital.com.br

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Missa no Carmo da Lapa, Rio de Janeiro. 8h e 10h, Frei Petrônio de Miranda, O. Carm. 18h, Frei Carlos Mesters, O. Carm. 

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Quando se avalia os níveis de pobreza no país por estados e capitais, ganham destaque – sob o ponto de vista negativo – as com os maiores valores sendo observados no Maranhão (52,4% da população), Amazonas (49,2%) e Alagoas (47,4%).

Em todos os casos, a pobreza tem maior incidência nos domicílios do interior do país do que nas capitais, o que está alinhado com a realidade global, onde 80% da pobreza se concentram em áreas rurais.

Ainda utilizando os parâmetros estabelecidos pelo Banco Mundial, chega-se à constatação de que, no mundo, 50% dos pobres têm até 18 anos, com a pobreza monetária atingindo mais fortemente crianças e jovens – 17,8 milhões de crianças e adolescentes de 0 a 14 anos, ou 42 em cada 100 crianças.

Também há alta incidência em homens e mulheres pretas ou pardas, respectivamente, 33,3% e 34,3%, contra cerca de 15% para homens e mulheres brancas. Outro recorte relevante é dos arranjos domiciliares, no qual a pobreza – medida pela linha dos US$ 5,5 por dia – mostra forte presença entre mulheres sem cônjuge, com filhos até 14 anos (55,6%). O quadro é ainda mais expressivo nesse tipo de arranjo formado por mulheres pretas ou pardas (64%), o que indica, segundo o IBGE, o acúmulo de desvantagens para este grupo que merece atenção das políticas públicas. Fonte: https://paraibaonline.com.br

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Cerca de 50 milhões de brasileiros, o equivalente a 25,4% da população, vivem na linha de pobreza e têm renda familiar equivalente a R$ 387,07 – ou US$ 5,5 por dia, valor adotado pelo Banco Mundial para definir se uma pessoa é pobre.

Os dados foram divulgados hoje (15), no Rio de Janeiro, pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) e fazem parte da pesquisa Síntese de Indicadores Sociais 2017 – SIS 2017. Ela indica, ainda, que o maior índice de pobreza se dá na Região Nordeste do país, onde 43,5% da população se enquadram nessa situação e, a menor, no Sul: 12,3%.

A situação é ainda mais grave se levadas em conta as estatísticas do IBGE envolvendo crianças de 0 a 14 anos de idade. No país, 42% das crianças nesta faixa etária se enquadram nestas condições e sobrevivem com apenas US$ 5,5 por dia.

A pesquisa de indicadores sociais revela uma realidade: o Brasil é um país profundamente desigual e a desigualdade gritante se dá em todos os níveis.

Seja por diferentes regiões do país, por gênero – as mulheres ganham, em geral, bem menos que os homens mesmo exercendo as mesmas funções -, por raça e cor: os trabalhadores pretos ou pardos respondem pelo maior número de desempregados, têm menor escolaridade, ganham menos, moram mal e começam a trabalhar bem mais cedo exatamente por ter menor nível de escolaridade.

Um país onde a renda per capita dos 20% que ganham mais, cerca de R$ 4,5 mil, chega a ser mais de 18 vezes que o rendimento médio dos que ganham menos e com menores rendimentos por pessoa – cerca de R$ 243.

No Brasil, em 2016, a renda total apropriada pelos 10% com mais rendimentos (R$ 6,551 mil) era 3,4 vezes maior que o total de renda apropriado pelos 40% (R$ 401) com menos rendimentos, embora a relação variasse dependendo do estado.

Entre as pessoas com os 10% menores rendimentos do país, a parcela da população de pretos ou pardos chega a 78,5%, contra 20,8% de brancos. No outro extremo, dos 10% com maiores rendimentos, pretos ou pardos respondiam por apenas 24,8%.

A maior diferença estava no Sudeste, onde os pretos ou pardos representavam 46,4% da população com rendimentos, mas sua participação entre os 10% com mais rendimentos era de 16,4%, uma diferença de 30 pontos percentuais.

Desigualdade acentuada

No que diz respeito à distribuição de renda no país, a Síntese dos Indicadores Sociais 2017 comprovou, mais uma vez, que o Brasil continua um país de alta desigualdade de renda, inclusive, quando comparado a outras nações da América Latina, região onde a desigualdade é mais acentuada.

Segundo o estudo, em 2017 as taxas de desocupação da população preta ou parda foram superiores às da população branca em todos os níveis de instrução. Na categoria ensino fundamental completo ou médio incompleto, por exemplo, a taxa de desocupação dos trabalhadores pretos ou pardos era de 18,1%, bem superior que o percentual dos brancos: 12,1%.

“A distribuição dos rendimentos médios por atividade mostra a heterogeneidade estrutural da economia brasileira. Embora tenha apresentado o segundo maior crescimento em termos reais nos cinco anos disponíveis (10,9%), os serviços domésticos registraram os rendimentos médios mais baixos em toda a série. Já a Administração Pública acusou o maior crescimento (14,1%) e os rendimentos médios mais elevados”, diz o IBGE.

O peso da escolaridade

Os dados do estudo indicam que, quanto menos escolaridade, mais cedo o jovem ingressa no mercado de trabalho. A pesquisa revela que 39,6% dos trabalhadores ingressaram no mercado de trabalho com até 14 anos.

Para os analistas, “a idade em que o trabalhador começou a trabalhar é um fator que está fortemente relacionado às características de sua inserção no mercado de trabalho, pois influencia tanto na sua trajetória educacional – já que a entrada precoce no mercado pode inibir a sua formação escolar – quanto na obtenção de rendimentos mais elevados”.

Ao mesmo tempo em que revela que 39,6% dos trabalhadores ingressaram no mercado com até 14 anos, o levantamento indica também que este percentual cresce para o grupo de trabalhadores que tinha somente até o ensino fundamental incompleto, chegando a atingir 62,1% do total, enquanto que, para os que têm nível superior completo, o percentual despenca para 19,6%.

Ainda sobre o trabalho precoce, o IBGE constata que, em 2016, a maior parte dos trabalhadores brasileiros (60,4%) começou a trabalhar com 15 anos ou mais de idade. Entre os trabalhadores com 60 anos ou mais houve elevada concentração entre aqueles que começaram a trabalhar com até 14 anos de idade (59%).

A análise por grupos de idade mostra a existência de uma transição em relação à idade que começou a trabalhar, com os trabalhadores mais velhos se inserindo mais cedo no mercado de trabalho, o que pode ser notado porque 17,5% dos trabalhadores com 60 anos ou mais de idade começaram a trabalhar com até nove anos de idade, proporção que foi de 2,9% entre os jovens de 16 a 29 anos.

O IBGE destaca que os trabalhadores de cor preta ou parda também se inserem mais cedo no mercado de trabalho, quando comparados com os brancos, “característica que ajuda a explicar sua maior participação em trabalhos informais”.

Já entre as mulheres foi maior a participação das que começaram a trabalhar com 15 anos ou mais de idade (67,5%) quando comparadas com a dos homens (55%). Para os técnicos do instituto, esta inserção mais tardia das mulheres no mercado de trabalho pode estar relacionada “tanto ao fato de elas terem maior escolaridade que os homens, quanto à maternidade e os encargos com os cuidados e afazeres domésticos”.

Cresce percentual dos que não trabalham nem estudam

O percentual de jovens que não trabalham nem estudam aumentou 3,1 pontos percentuais entre 2014 e 2016, passando de 22,7% para 25,8%. Dados da pesquisa Síntese de Indicadores Sociais 2017 indicam que, no período, cresceu o percentual de jovens que só estudavam, mas diminuiu o de jovens que estudavam e estavam ocupados e também o de jovens que só estavam ocupados.

O fenômeno ocorreu em todas as regiões do Brasil. No Norte, o percentual de jovens nessa situação passou de 25,3% para 28,0%. No Nordeste, de 27,7% para 32,2%. No Sudeste, de 20,8% para 24,0%. No Sul, de 17,0% para 18,7% e no Centro-Oeste, de 19,8% para 22,2%.

Ele atingiu, sobretudo, os jovens com menor nível de instrução, os pretos ou pardos e as mulheres e com maior incidência entre jovens cujo nível de instrução mais elevado alcançado era o fundamental incompleto ou equivalente, que respondia por 38,3% do total.

Pobreza é maior no Nordeste

Quando se avalia os níveis de pobreza no país por estados e capitais, ganham destaque – sob o ponto de vista negativo – as Regiões Norte e Nordeste com os maiores valores sendo observados no Maranhão (52,4% da população), Amazonas (49,2%) e Alagoas (47,4%).

Em todos os casos, a pobreza tem maior incidência nos domicílios do interior do país do que nas capitais, o que está alinhado com a realidade global, onde 80% da pobreza se concentram em áreas rurais.

Ainda utilizando os parâmetros estabelecidos pelo Banco Mundial, chega-se à constatação de que, no mundo, 50% dos pobres têm até 18 anos, com a pobreza monetária atingindo mais fortemente crianças e jovens – 17,8 milhões de crianças e adolescentes de 0 a 14 anos, ou 42 em cada 100 crianças.

Também há alta incidência em homens e mulheres pretas ou pardas, respectivamente, 33,3% e 34,3%, contra cerca de 15% para homens e mulheres brancas. Outro recorte relevante é dos arranjos domiciliares, no qual a pobreza – medida pela linha dos US$ 5,5 por dia – mostra forte presença entre mulheres sem cônjuge, com filhos até 14 anos (55,6%). O quadro é ainda mais expressivo nesse tipo de arranjo formado por mulheres pretas ou pardas (64%), o que indica, segundo o IBGE, o acúmulo de desvantagens para este grupo que merece atenção das políticas públicas. Fonte: Agência Brasil; https://paraibaonline.com.br

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OLHAR DO DIA: Madre Assunta do Coração Ardente, OTC, Frei Jerry/SP e os Postulantes-Noviços Carmelitas; Antônio Herberg e João Dias em visita ao Convento do Carmo da Lapa/RJ. 

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Uma visita ao Sodalício da Ordem Terceira do Carmo de Vicente de Carvalho, Rio de Janeiro. 

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 Frei Carlos Mesters,  O. Carm.

Oração

Ó Deus, que preparastes uma digna habitação para o vosso Filho

pela Imaculada Conceição da Virgem Maria,

preservando-a de todo pecado em previsão dos méritos de Cristo,

concedei-nos chegar até vós, purificados também de toda culpa.

por sua materna intercessão.

Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Leitura do Evangelho  (Lucas 1,26-38)

Naquele tempo, 26o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré,27a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria.28Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo.29Perturbou-se ela com estas palavras e pôs-se a pensar no que significaria semelhante saudação.30O anjo disse-lhe: Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus.31Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus.32Ele será grande e chamar-se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; e reinará eternamente na casa de Jacó,33e o seu reino não terá fim.34Maria perguntou ao anjo: Como se fará isso, pois não conheço homem?35Respondeu-lhe o anjo: O Espírito Santo descerá sobre ti, e a força do Altíssimo te envolverá com a sua sombra. Por isso o ente santo que nascer de ti será chamado Filho de Deus.36Também Isabel, tua parenta, até ela concebeu um filho na sua velhice; e já está no sexto mês aquela que é tida por estéril,37porque a Deus nenhuma coisa é impossível.38Então disse Maria: Eis aqui a serva do Senhor. Faça-se em mim segundo a tua palavra. E o anjo afastou-se dela.

Reflexão

     Hoje é a Solenidade da Imaculada Conceição. O texto que meditamos no evangelho descreve a visita do anjo a Maria (Lc 1,26-38). A Palavra de Deus chega a Maria não através de um texto bíblico, mas através de uma experiência profunda de Deus, manifestada na visita do anjo. No AT, muitas vezes, o Anjo de Deus é o próprio Deus. Foi graças à ruminação da Palavra escrita de Deus na Bíblia, que Maria foi capaz de perceber a Palavra viva de Deus na visita do Anjo. Assim também acontece com a visita de Deus em nossas vidas. As visitas de Deus são frequentes. Mas por falta de ruminação da Palavra escrita de Deus na Bíblia, não percebemos a visita de Deus em nossas vidas. A visita de Deus é tão presente e tão contínua que, muitas vezes, já nem a percebemos e, por isso, perdemos uma grande oportunidade de viver na paz e na alegria.

Lucas 1,26-27: A Palavra faz a sua entrada na vida.

    Lucas apresenta as pessoas e os lugares: uma virgem chamada Maria, prometida em casamento a um homem, chamado José, da casa de Davi. Nazaré, uma cidadezinha na Galiléia. Galiléia era periferia. O centro era Judéia e Jerusalém. O anjo Gabriel é o enviado de Deus para esta moça virgem que morava na periferia. O nome Gabriel significa Deus é forte. O nome Maria significa amada de Javé ou Javé é o meu Senhor. A história da visita de Deus a Maria começa com a expressão “No sexto mês”. Trata-se do "sexto mês" da gravidez de Isabel, parenta de Maria, uma senhora já de idade, precisando de ajuda. A necessidade concreta de Isabel é o pano de fundo de todo este episódio. Encontra-se no começo (Lc 1,26) e no fim (Lc 1,36.39).

Lucas 1,28-29: A reação de Maria.

    Foi no Templo que o anjo apareceu a Zacarias. A Maria ele aparece na casa dela. A Palavra de Deus atinge Maria no ambiente da vida de cada dia. O anjo diz: “Alegra-te! Cheia de graça! O Senhor está contigo!” Palavras semelhantes já tinham sido ditas a Moisés (Ex 3,12), a Jeremias (Jr 1,8), a Gedeão (Jz 6,12), a Rute (Rt 2,4) e a muitos outros. Elas abrem o horizonte para a missão que estas pessoas do Antigo Testamento deviam realizar a serviço do povo de Deus. Intrigada com a saudação, Maria procura saber o significado. Ela é realista, usa a cabeça. Quer entender. Não aceita qualquer aparição ou inspiração.

  Lucas 1,30-33: A explicação do anjo.

    “Não tenha medo, Maria!” Esta é sempre a primeira saudação de Deus ao ser humano: não ter medo! Em seguida, o anjo recorda as grandes promessas do passado que vão ser realizadas através do filho que vai nascer de Maria. Este filho deve receber o nome de Jesus. Ele será chamado Filho do Altíssimo e nele se realizará, finalmente, o Reino de Deus prometido a Davi, que todos estavam esperando ansiosamente. Esta é a explicação que o anjo dá a Maria para ela não ficar assustada.

 Lucas 1,34: Nova pergunta de Maria

    Maria tem consciência da missão importante que está recebendo, mas ela permanece realista. Não se deixa embalar pela grandeza da oferta e olha a sua condição: “Como é que vai ser isto, se eu não conheço homem algum?” Ela analisa a oferta a partir dos critérios que nós, seres humanos, temos à nossa disposição. Pois, humanamente falando, não era possível que aquela oferta da Palavra de Deus se realizasse naquele momento.

Lucas 1,35-37: Nova explicação do anjo

    "O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Altíssimo a cobrirá com sua sombra. Por isso, o Santo que vai nascer de você será chamado Filho de Deus”. O Espírito Santo, presente na Palavra de Deus desde o dia da Criação (Gênesis 1,2), consegue realizar coisas que parecem impossíveis. Por isso, o Santo que vai nascer de Maria será chamado Filho de Deus. Quando hoje a Palavra de Deus é acolhida pelos pobres sem estudo, algo novo acontece pela força do Espírito Santo! Algo tão novo e tão surpreendente como um filho nascer de uma virgem ou como um filho nascer de Isabel, uma senhora já de idade, da qual todo mundo dizia que ela não podia ter nenêm! E o anjo acrescenta: “E olhe, Maria! Isabel, tua prima, já está no sexto mês!”

Lucas 1,38:  A entrega de Maria.

    A resposta do anjo clareou tudo para Maria. Ela se entrega ao que Deus estava pedindo: “Eis aqui a serva do Senhor! Faça-se em mim segundo a tua Palavra”. Maria usa para si o título de Serva, empregada do Senhor. O título vem de Isaías, que apresenta a missão do povo não como um privilégio, mas sim como um serviço aos outros povos (Is 42,1-9; 49,3-6). Mais tarde, Jesus, o filho que estava sendo gerado naquele momento, definirá sua missão:  “Não vim para ser servido, mas para servir!” (Mt 20,28). Aprendeu da Mãe!

Lucas 1,39:  A forma que Maria encontra para servir

    A Palavra de Deus chegou e fez com que Maria saísse de si para servir aos outros.  Ela deixa o lugar onde estava e vai para a Judéia, a mais de quatro dias de viagem, para ajudar sua prima Isabel. Maria começa a servir e cumprir sua missão a favor do povo de Deus.

Para um confronto pessoal

1- Como você percebe a visita de Deus em sua vida? Você já foi visitada ou visitado? Você já foi uma visita de Deus na vida dos outros, sobretudo dos pobres? Como este texto nos ajuda a descobrir as visitas de Deus em nossa vida?

3- A Palavra de Deus se encarnou em Maria. Como a Palavra de Deus está tomando carne na minha vida pessoal e na vida da comunidade?

Oração final

Cantai ao Senhor um cântico novo,

porque ele operou maravilhas.

Sua mão e seu santo braço lhe deram a vitória. (Sl 97)

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Sétima edição, que começa nesta segunda e segue até domingo, ocupa igreja na Lapa

RIO — Em sua sétima edição, que começa nesta segunda, dia 4, e segue até domingo, o festival de música exploratória Novas Frequências vai aonde nunca tinha ido: à igreja. Grande atração deste ano, o compositor minimalista norte-americano William Basinski apresenta na sexta-feira, na Igreja do Carmo da Lapa do Desterro, na Lapa, “A shadow in time”, uma espécie de meditação musical em duas partes. A segunda delas é uma homenagem para o visionário pop David Bowie (1947-2016), “For David Robert Jones”, que Basinski fez pensando “no artista que criou os vários Bowies e tanto mais”.

— Adoro me apresentar em igrejas. E esta peça, em particular, é uma missa fúnebre para amigos e heróis, estou ansioso! — conta ele, por e-mail.

Curador do Novas Frequências, Chico Dub diz que “A shadow in time” acabou juntando o útil ao agradável: criou uma bela oportunidade para chamar o ídolo William Basinski e fez com que as igrejas do Rio de Janeiro vissem com alguma simpatia a ideia de receber um evento do festival.

— O palco não é o único lugar onde queremos fazer nossos shows — prega Chico, que este ano leva o NF ao MAM (onde fica, de hoje a domingo, a instalação sonora “To the bone”, do inglês Nicolas Field e do carioca Pontogor), Parque Laje, Audio Rebel, Oi Futuro Flamengo, Teatro XP Investimentos e o Teatro Municipal (para o encerramento do festival, com o ensemBle baBel tocando Christian Marclay e o Chelplexx).

Nascido em 1958, no Texas, Basinski conta que David Bowie o influenciou “de muitas formas”.

— Meus professores queriam que eu me tornasse o primeiro clarinetista da Filarmônica de Nova York mas eu preferia ser Bowie, então comprei um saxofone tenor e fui tocar jazz — diz. — Os álbuns de David Bowie mudariam tão de repente que às vezes era um choque. Sua composição e sua habilidade em encontrar sempre os músicos certos para cada trabalho eram espetaculares. E que estilo ele tinha! Era apenas um artista completo, um gênio delicioso.

Aos 20 anos, inspirado por minimalistas como Steve Reich e Brian Eno (que trabalhara com Bowie na sua trilogia de álbuns gravados em Berlim, entre 1977 e 1979), Basinski começou a desenvolver uma música meditativa, com melodias curtas, construída a partir de manipulação de fitas magnéticas. Em 1983, lançou sua primeira gravação “Shortwavemusic”. No mesmo ano, a banda de rockabilly em que tocava, o Rockats, foi escalada para abrir o show de David Bowie em Hershey, na Pensilvânia. Basinski foi apresentado ao gerente de turnê do ídolo e pediu para que entregasse a ele um cassete de “Shortwavemusic”.

— O cara perguntou se eu gostaria de conhecer Bowie — recorda-se. — E de repente lá estava ele, no seu terno amarelo canário com sua pompadour amarela combinando, e ele veio até mim com um grande sorriso e disse: “Billy! Excelente trabalho de sax! Muito bom conhecê-lo... bem, mas tenho que voltar ao escritório, o chefe está esperando, você gostaria de assistir ao show dos bastidores?” Eu estava, naturalmente, espantado e acho que eu murmurei um “sim, por favor”, e assim ele se foi.

O som do 11 de setembro

William Basinski começaria a ficar mais conhecido fora do meio da música experimental e das galerias de arte de Nova York (onde morou até 2008) por causa do disco “The disintegration loops”, que fez em 2001 a partir de velhas fitas suas que estavam se degradando. Na obra, ele capturou, de forma bela e dramática, o desaparecimento gradual do som, à medida em que o óxido se despregava do suporte plástico — e o trabalho, lançado em 2002, logo foi tomado como uma metáfora sonora para os ataques terroristas de 11 de setembro às torres gêmeas, que mudaram o mundo. Mesmo com todas as facilidades da tecnologia digital, ele não abandonou a manipulação de fitas para criar “A shadow in time”, lançado em janeiro deste ano:

— Eu faço o melhor que posso com as ferramentas que me deram, as fitas. Elas são relevantes para mim... são analógicas, orgânicas, não a cópia digital de algo. É disso que eu gosto.

Num ano em que o Novas Frequências desenvolve o tema “raízes” (abordando, segundo Chico Dub, pioneirismo, natureza e ecossistemas, voz, corpo, infância, DNA, origem, novos encontros e colaborações), William Basinski divide os holofotes com outro grande nome da música experimental: o japonês Otomo Yoshihide, guitarrista que segue a cartilha da improvisação, movendo-se entre o noise e o free jazz. Ele se apresenta hoje, no Teatro XP Investimentos, com Felipe Zenícola e Renato Godoy, do grupo Chinese Cookie Poets, e também solo, realizando experimentos com toca-discos e vinis preparados.

Novas Frequências 2017

Onde: Teatro XP Investimentos, Audio Rebel e outros (programação completa em www.novasfrequencias.com/2017).

Quando: De hoje a 10/12.

Quanto: Grátis ou com ingressos até R$ 80.

CLASSIFICAÇÃO: Livre.

Fonte: https://oglobo.globo.com

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Faleceu na noite desta quinta-feira em Biritiba Mirim, São Paulo, o irmão do Frei Donizetti Barbosa, o senhor Geraldo Melo. (Foto). As nossas preces. 

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